偶作

1. 偶作：偶然有所感而作，非刻意为之，多见于诗人晚年随笔抒怀之作。

2. 张翰：西晋文学家，字季鹰，吴郡人，以“莼鲈之思”辞官归隐著称，象征淡泊名利、顺应本心。此处借其饮酒事，喻洒脱自在之人生态度。

3. 一杯酒：指张翰不拘礼法、纵酒自适的生活方式，亦暗含及时行乐之意。

4. 荣期：即荣启期，春秋时隐士，孔子曾遇之于郊野，其虽贫而乐，自称有“三乐”：为人、为男、年逾九十尚康健，见《列子·天瑞》。

5. 三乐歌：荣启期所言人生三乐，表达知足常乐、安贫乐道的人生态度。

6. 聪明伤混沌：典出《庄子·应帝王》，传说南海之帝儵、北海之帝忽为报答中央之帝混沌之恩，为其凿七窍以通视听食息，结果七日而混沌死。比喻人为智巧破坏自然纯真。

7. 头陁（tuó）：梵语dhūta音译，指佛教苦行僧，此处泛指清净修行之人。烦恼污头陁，谓世俗烦扰玷污了修行者的清净心境。

8. 簟（diàn）冷：簟指竹席，夏日纳凉之物。簟冷言秋至，寒意早生，暗示时节更替与心境凄清。

9. 阶闲日上多：台阶空寂无人，阳光长时间照射，形容门庭冷落、生活清闲。

10. “无雀可张罗”：化用成语“门可罗雀”，原指宾客稀少，门前可设网捕雀。此言近来更为冷清，连雀鸟都不来，极言孤寂之状。

以上为【偶作】的注释。

这首诗是白居易晚年所作的一首五言律诗，题为“偶作”，即兴而发之作，表达了诗人对人生智慧、世事纷扰与隐逸生活的深刻体悟。诗中借用张翰、荣启期两位历史人物的典故，传达出对淡泊名利、顺应自然的生活态度的向往。同时，“聪明伤混沌”一句富有哲理，指出人为机巧反而破坏了天然纯朴的状态，体现了道家“返璞归真”的思想。“近来门更静，无雀可张罗”则化用“门可罗雀”的成语，形象地写出诗人门庭冷落的境况，既有孤寂之感，也暗含超脱之意。全诗语言简淡，意境深远，是白居易晚年心境的真实写照。

以上为【偶作】的评析。

此诗结构严谨，前四句用典寓理，后四句写景寄情，虚实相生，情景交融。首联并列两个历史人物——张翰与荣启期，一饮酒，一歌乐，皆属安于本分、乐天知命之辈，为全诗奠定淡泊宁静的基调。颔联转入哲理反思：“聪明伤混沌”一句极具道家色彩，批判机心巧智对自然本真的破坏；“烦恼污头陁”则转向佛家视角，指出尘世烦恼对清净修行的干扰。两句合而言之，表达诗人对“去智守拙、离烦归静”的追求。颈联转写日常生活细节：秋凉早至、日影偏长，通过“簟冷”“阶闲”等意象，渲染出清冷孤寂的氛围，也映射诗人晚年退居林下、寡交少往的生活状态。尾联以“门更静”“无雀可张罗”作结，既实写门庭冷落，又暗含世态炎凉之叹，然语气平静，不见怨怼，反显超然。整首诗语言质朴，却意蕴深厚，融合儒释道三家思想，展现出白居易晚年“中隐”心态的典型特征——不完全避世，亦不趋炎附势，而在城市中求一份心灵的宁静。

以上为【偶作】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元代范德机语：“乐天晚年诗，率直而不俚，平淡而有味，如此类是也。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷二十四：“‘聪明伤混沌’二语，深得老庄之旨，非晚岁不能道此。”

3. 《唐诗别裁集》卷十五评：“借古人酒杯，浇自己块垒。末二语冷隽，有无穷意味。”

4. 《白香山诗集笺注》引清人汪立名按：“此诗寓意深远，外示闲适，内含悲凉，所谓‘近来门更静’者，岂真无客？实无人可语耳。”

5. 《养一斋诗话》卷六：“‘无雀可张罗’，语似诙谐，实极沉痛。乐天之达，正在于以平语说至情。”

以上为【偶作】的辑评。