代元城吴令暗为荅

代元城吴令暗为答：《魏志·吴质传》：以才学通博为五官将（曹丕）及诸侯（曹植等）所礼爱。出为朝歌长，后迁元城令。本篇代吴质对魏宫人赠诗作答，诗意与前赠诗针锋相对。

背阙归藩：曹植《洛神赋》：“余从京城，言归东藩，背伊阙，越轘辕。”

荆王：指楚襄王。宋玉《神女赋序》：“楚襄王与宋玉游于雲梦之浦，使玉赋高唐之事，其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。王异之，明日，以白玉。玉日：‘其梦若何？’王曰：‘晡夕之后，精神恍忽，……见一妇人，状甚奇异，寐而梦之，寤不自识，罔兮不乐，怅然失志，于是抚心定气，复见所梦。’王曰：‘状何如也？’玉曰：’茂矣美矣，诸好备矣；盛矣丽矣，难测究矣。……’王曰：‘若此盛矣，试为寡人赋之。’玉曰：‘唯唯。”’宋姚宽《西溪丛语》谓是玉是夜梦见神女，寤而白王，王使为《神女赋》，後人遂谓襄王梦神女，非也。商隐此诗，不过借题托寓，以明君王（曹植）枕上原无雲雨巫山式之欢梦，宓妃且莫枉作阳台一片雲也。二诗所反映之生活，似为贵家姬妾与风流文士间之某种情缘。

1. 代：代替某人而作。此处指代元城县县令吴某作答诗。

2. 元城：唐代县名，属魏州，今河北大名一带。

3. 吴令：姓吴的县令。令，县令。

4. 背阙：离开宫阙，指离开京城。阙，代指朝廷或京城。

5. 归藩：返回藩地。藩，唐代节度使等地方军政长官所辖之地。

6. 半西曛：夕阳西下，余晖半照。西曛，指黄昏时西方的落日光辉。

7. 荆王：即楚王，此处指楚襄王。古代常以荆王代指楚王。

8. 枕上原无梦：用宋玉《高唐赋》典故，楚襄王梦中与神女相会于阳台。此处说“原无梦”，意谓并未梦见神女，即没有动情或无意邂逅。

9. 莫枉阳台一片云：阳台，传说中神女所居之处；云，指化为云雨的神女。枉，徒然、白费。意谓不必徒然期待那样的奇遇。

10. 暗为荅：私下里代为作答。可能为应酬之作，表达委婉推辞之意。

以上为【代元城吴令暗为荅】的注释。

此诗借楚襄王与神女相会的典故，以“阳台云”喻指虚幻的欢情或无果的情感寄托。诗人通过否定“荆王有梦”，强调现实中的情感并无依托，暗含对某种期待落空的无奈与自嘲。全诗语言含蓄，意境朦胧，情感深婉，典型地体现了李商隐无题诗特有的迷离风格。虽题为“代元城吴令暗为荅”，可能是代人拟答之作，表达一种委婉拒绝或自我解嘲之意。

以上为【代元城吴令暗为荅】的评析。

本诗以简练笔触勾勒出一幅离京远行的暮色图景，首句“背阙归藩路欲分”点明行程与心境的分离感，“水边风日半西曛”则渲染出苍茫凄清的氛围。后两句转入用典抒怀，借用楚王梦神女之典而反其意，说“原无梦”，彻底否定了情感的萌发可能，进而劝诫对方“莫枉阳台一片云”，语气温婉却坚决。这种以典故反衬现实的手法，是李商隐诗歌的典型特征。诗中“阳台云”既可解为男女之情的象征，亦可引申为仕途遇合的幻想，因而具有多重解读空间。整体风格含蓄蕴藉，情致幽深，耐人寻味。

以上为【代元城吴令暗为荅】的赏析。

1. 《全唐诗》卷539收录此诗，题为《代元城吴令暗为答》，列为李商隐诗。

2. 清·冯浩《玉谿生诗集笺注》未对此诗单独详注，但在分类中将其归入“杂题”类，认为可能是代人应酬之作。

3. 近人张采田《玉谿生年谱会笺》提及此诗或作于大中年间李商隐任盐铁推官时期，推测为代地方官员所作答诗，内容隐含政治疏离之感。

4. 刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》指出：“此诗托为代答，实寓己怀。‘荆王无梦’、‘莫枉云’云云，似拒他人牵合之议，语含婉而意决绝。”并认为诗意可能涉及政治上的避嫌或情感上的自持。

5. 《增订注释全唐诗》对此诗注释较为详尽，强调“阳台云”典出《高唐赋》，并指出“背阙归藩”暗示仕途失意或外放。

以上为【代元城吴令暗为荅】的辑评。