丹丘

1. 丹丘：古代神话中神仙所居之地，昼夜常明，出自《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”

2. 李商隐：字义山，号玉谿生，晚唐著名诗人，与杜牧并称“小李杜”，擅长写爱情诗与无题诗，风格隐晦绵密。

3. 青女：中国神话中的霜神，主降霜雪。《淮南子·天文训》：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。”

4. 丁宁：同“叮咛”，反复嘱咐，此处拟人化描写青女精心布置夜霜。

5. 羲和：中国古代神话中为太阳驾车的神，出自《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”

6. 送朝阳：指羲和每日驾日车从东方升起，送来光明。

7. 万里无消息：指丹丘遥远，音信断绝，暗喻所思之人或理想遥不可及。

8. 几对梧桐：多次面对梧桐树。“几”表示次数多，含无限怅惘之情。

9. 凤皇：即凤凰，古代传说中的神鸟，常象征贤人、美政或理想伴侣，亦喻知音。

10. 梧桐：古人认为凤凰非梧桐不栖，故梧桐常与凤凰并提，象征高洁品格与理想归宿。

以上为【丹丘】的注释。

李商隐此诗以神话意象与象征手法营造出幽深孤寂的意境，表达对理想、知音或所思之人的深切怀念。前两句借“青女”“羲和”两位神话人物，描绘自然运行的秩序与辛劳，暗含人事难如天道恒常之叹。后两句转入抒情，“丹丘”为传说中神仙所居之地，象征高洁理想或遥远之人，“忆凤皇”则寓托对贤才、知己或美好理想的追念。全诗语言精炼，意境缥缈，情感含蓄而深沉，体现李商隐典型的婉约风格与寄托深远的艺术特色。

以上为【丹丘】的评析。

本诗虽短，却意象丰富，结构精巧。首句以“青女丁宁”起笔，赋予司霜之神以情感与意志，夜霜不再是自然现象，而是有心为之的凄清布置。次句“羲和辛苦”，将太阳运行拟作不懈劳作，天地运转似有情，反衬人间消息阻隔之无情。两相对照，更显人事之无奈。后两句由天象转入人事，“丹丘万里”极言空间之遥远，“无消息”直抒音信断绝之痛。结尾“几对梧桐忆凤皇”尤为蕴藉：梧桐本为凤凰栖所，如今空对嘉木，不见神鸟，唯有追忆而已。此句既可解为怀恋理想之失落，亦可视为思念知音不得相见，甚至暗含政治失意、抱负难伸之悲。全诗无一“愁”字，而愁绪弥漫于神话与现实之间，体现出李商隐善用典故、托物寓情的独特诗风。

以上为【丹丘】的赏析。

1. 《李义山诗集笺注》（清·朱鹤龄）：“此咏物而寓感也。青女、羲和，各司其职，而丹丘渺然，凤去台空，寓意显然。”

2. 《玉谿生诗笺举例》（清·冯浩）：“‘丹丘’‘凤皇’皆仙家语，盖托兴高远，伤知音之难遇，或自叹沦落也。”

3. 《唐诗三百首注疏》（章燮）：“前写天道有序，后叹人事无凭。对梧桐而忆凤皇，见期待之深，而失望亦甚矣。”

4. 《李商隐诗歌集解》（刘学锴、余恕诚）：“此诗以神话意象构设超逸境界，‘几对’二字写出久久凝思、反复感怀之情态，含蓄深婉，耐人寻味。”

5. 《唐人万首绝句选》（王士禛）：“语近奇幻，意实沉痛。丹丘本虚境，而云‘无消息’，愈觉其远且隔也。”

以上为【丹丘】的辑评。