索隐述赞：高祖初起，啸命群雄。
天下未定，王我汉中。
三杰既得，六奇献功。

制诏御史：“诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上，朕且临定其号名。
”

太史公曰：盛哉，天子之德！一人有庆，天下赖之。

太史公曰：匈奴绝和亲，攻当路塞；闽越擅伐，东瓯请降。
二夷交侵，当盛汉之隆，以此知功臣受封侔于祖考矣。
何者？自诗、书称三代“戎狄是应，荆荼是征”，齐桓越燕伐山戎，武灵王以区区赵服单于，秦缪用百里霸西戎，吴楚之君以诸侯役百越。

太史公曰：殷以前尚矣。
周封五等：公，侯，伯，子，男。
然封伯禽、康叔于鲁、卫，地各四百里，亲亲之义，襃有德也；太公于齐，兼五侯地，尊勤劳也。

太史公读列封至便侯曰：有以也夫！长沙王者，着令甲，称其忠焉。
昔高祖定天下，功臣非同姓疆土而王者八国。
至孝惠帝时，唯独长沙全，禅五世，以无嗣绝，竟无过，为籓守职，信矣。

太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。
封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉。
国以永宁，爰及苗裔。

太史公读秦记，至犬戎败幽王，周东徙洛邑，秦襄公始封为诸侯，作西畤用事上帝，僭端见矣。
礼曰：“天子祭天地，诸侯祭其域内名山大川。
”今秦杂戎翟之俗，先暴戾，后仁义，位在籓臣而胪于郊祀，君子惧焉。

太史公读春秋历谱谍，至周厉王，未尝不废书而叹也。
曰：鸣呼，师挚见之矣！纣为象箸而箕子唏。
周道缺，诗人本之衽席，关雎作。