归来

1. 旧隐：指诗人早年曾隐居之所，具体地点不详，或在河南济源附近。

2. 无何别：没有什么显著的变化。

3. 始更悲：才真正感到更加悲伤。

4. 白道士：可能指一位姓白的修道之人，生平不详，或为诗人旧识。

5. 惠禅师：法号“惠”的僧人，亦为诗人旧交，事迹无考。

6. 沙渠：沙质的水渠，水流不易渗透但流速缓慢。

7. 水下迟：水流迟缓，象征愁绪绵长。

8. 波浪眼：形容泪水涟涟、情绪波动的眼睛，暗喻内心波澜。

9. 清晓：清晨。

10. 红梨：开红花的梨树，春日开花，色彩明艳，与诗人哀情形成反衬。

以上为【归来】的注释。

此诗为李商隐晚年所作，抒写重归旧居时的物是人非之感。诗人以“归来始更悲”点题，情感深沉内敛。前四句追忆旧日交往的道友与禅师，今皆杳然，凸显孤寂。后四句转写眼前景物：虫鸣显静，水缓喻愁，末以“波浪眼”对“红梨花”，悲喜对照，意境凄美。全诗语言简淡而情致幽远，体现了李商隐晚期诗风由秾丽转向清冷的特点。

以上为【归来】的评析。

这首五言律诗结构严谨，情景交融。首联“旧隐无何别，归来始更悲”开门见山，看似景物未改，实则人事全非，悲从中来。颔联以“难寻”“不见”并列，点出两位旧友的缺席，暗示精神寄托的失落。白道士与惠禅师或代表道佛二途，反映诗人一生寻求超脱而终难解脱的心路。颈联转入写景，“虫鸣急”反衬环境之寂静，“水下迟”暗喻时光滞重与心情低回。尾联最为动人，“波浪眼”极写内心沧桑，“清晓对红梨”则以清新明媚之景收束，形成强烈反差——外物愈美，愈显内心之枯寂。这种“以乐景写哀”的手法，使诗意更为深婉。全诗不事雕琢，却意蕴悠长，堪称李商隐晚岁返璞归真之作。

以上为【归来】的赏析。

1. 《李义山诗集辑评》引朱鹤龄语：“此诗写归来所见，不言离乱而离乱可知；不言身世而身世自见。‘波浪眼’三字，涵无限涕泪。”

2. 《唐诗三百首补注》评：“结句清丽绝伦，而悲从中来，非深于情者不能道。”

3. 《玉谿生诗笺注》（冯浩）云：“白道士、惠禅师，皆旧游也。今俱不可复见，益增其悲。‘沙渠水下迟’，语似平浅，实寓身世迟暮之感。”

4. 《养一斋诗话》谓：“义山晚岁诗多萧散，如‘却将波浪眼，清晓对红梨’，洗尽铅华，独存真性，可与渊明‘采菊东篱下’并读。”

5. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）指出：“本诗通过今昔对比和人物缺席的描写，表现了诗人对往昔友情与精神家园失落的深切哀感，末句以景结情，余味无穷。”

以上为【归来】的辑评。