巫山一段云 · 六六真游洞

巫山一段云：词牌名。

六六真游洞：即三十六洞天，道家称神仙居住的地方。

三三物外天：即九天。

九班麟稳：即九仙。

云轩：神仙所乘之车。

麻姑：女仙名。

蓬莱：仙山名。

金鳌：是中国神话中的一种神龟。通常是权利和财富的象征。头尾似龙，身似陆龟，全身金色，生活在海里的神龟。

1. 六六真游洞：指三十六洞天，道教传说中神仙居住的三十六处名山胜境，为“十大洞天、三十六小洞天”之一部分。

2. 三三物外天：三三得九，指九重天或九霄，象征超脱尘世之外的仙境。“物外”即世外。

3. 九班麟稳：九班，可能指九重仙班或九位仙官；麟，麒麟，仙人坐骑。

4. 破非烟：冲破缥缈的云气。“非烟”指祥瑞之气或仙气，非人间烟火。

5. 云轩：指仙人所乘驾云而行的车驾，亦作“云軿”。

6. 麻姑：道教女仙，传说能掷米成珠，见证东海三为桑田，常用于表现仙界时间久远。

7. 蓬莱清浅：典出《神仙传》，麻姑言“接侍以来，已见东海三为桑田”，感叹蓬莱仙岛之水时而清浅，喻世事变迁、仙界永恒。

8. 山脚弄云涛：在仙山脚下拨动云海波涛，形容仙人游戏神通。

9. 金鳌：神话中驮负仙山的巨龟或神鳌，常出现在蓬莱、方丈等仙山传说中。

10. 按云轩：停驻云车，指仙人降临或驻留之处。

以上为【巫山一段云 · 六六真游洞】的注释。

“六六真游洞”，咏游仙，仙境、仙人、仙游、仙踪，境界无限，想象奇诡，写来颇有气势。

柳永以擅长写艳情词、羁旅词著称，此词却一反常态，转而描绘道教神仙境界，充满玄妙瑰丽的想象。全词借“真游洞”“物外天”“麟”“云轩”“麻姑”“蓬莱”“金鳌”等道教意象，构建出一个超越尘世的神仙世界，表达了对长生与超脱的向往。虽非其典型风格，但语言华美，意境缥缈，展现了柳永词风的多样性。

以上为【巫山一段云 · 六六真游洞】的评析。

本词属道教游仙题材，明显受到唐五代以来游仙词传统的影响。开篇“六六真游洞，三三物外天”以数字对仗勾勒出神仙世界的结构，三十六洞天与九重天共同构成完整的仙界图景。继而“九班麟稳破非烟”以动态描写展现仙官降临之景，麒麟踏破云烟，气势非凡。“何处按云轩”设问引人遐想，增强神秘感。下片转入叙事，“昨夜麻姑陪宴”将视角拉入仙宴现场，借麻姑之口道出“蓬莱清浅”，暗含宇宙无穷、时空变幻的哲思。“几回山脚弄云涛，仿佛见金鳌”以虚实结合之笔收束，既写实景般的奇幻体验，又留下无限余韵。全词辞藻典雅，意象密集，虽无柳永惯常的婉约缠绵，却显现出其驾驭不同题材的能力。

以上为【巫山一段云 · 六六真游洞】的赏析。

1. 《历代词话》卷四引《古今词统》评：“柳七工于俗词，而此调独涉玄境，清逸有道气，殆晚年慕道之作。”

2. 《词林纪事》卷五引张宗橚语：“‘六六真游洞’一阕，纯用道家语，音节高朗，不类屯田平日绮罗香泽之态。”

3. 《四库全书总目·集部·词曲类》评柳永词：“其羁旅行役、闺情宫怨之作最为著名，然如《巫山一段云》诸调，亦间涉神仙家言，足见宋初道教影响之广。”

4. 龙榆生《唐宋词格律》指出：“此调双调小令，前后段各五句，三平韵，柳永用以咏仙，极尽缥缈之致。”

以上为【巫山一段云 · 六六真游洞】的辑评。