倾杯乐

倾杯乐：原为唐教坊曲名，后用为词牌。又名《倾杯》《古倾杯》等。双片一百零六字。全词同韵，仄韵，韵字可上声、可去声。另有一百零四字、一百一十五字体。 禁漏花深：禁漏，皇宫里用以计时的计时器。花深，花草长高了。 绣工日永：绣工，指太阳，太阳就像是一个刺绣工人一样，不断在大地上绣出各种美丽的图画；日永，一天比一天长。 蕙风布暖：蕙风，带有蕙花香气的风；布暖，把温暖散布在人间。 变韶景：变成春天的时光。 都门十二：都城之门有十二座，借指整个京城。其实北宋都城并非真有十二座城门，此处属于用典，典出李贺《李凭箜篌引》：“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”在汉唐之际，旧长安城墙四面，一面有三门，四面共计十二门。 银蟾（chán）光满：银蟾，月亮，旧时文人常把月亮称作蟾宫，因而称月亮为银蟾。光满，月圆。 阆（làng）苑（yuàn）：传说中的神仙住所。 梨园：戏班子。此指乐府、教坊之类。《新唐书·礼乐志》：“明皇既知音律，又酷爱法曲。选坐部伎子弟三百，教于梨园，号皇帝梨园子弟”。四部：四部乐工，即龟兹、大鼓、胡、军乐。《新唐书·南蛮·骠列传》：“凡乐三十工，百九十六人，分四部：一龟兹部；二大鼓部；三胡部；四军乐部。”此统指所有的管弦之乐。 鳌（áo）抃（biàn）：《楚辞·天问》：“鳌戴山抃，何以安之？”后以“鳌抃”形容欢欣鼓舞。

以上为【倾杯乐】的注释。

《倾杯乐·禁漏花深》是北宋词人柳永创作的一首词。该词上阕描写了元宵节明媚和煦的气氛，下阕描写皇帝驾临后，元夕灯会的热闹场面。全词通过层层渲染，使其充满盛世情调，固然有以词谀世之嫌，却全面展示了北宋人民的生活基调。

以上为【倾杯乐】的评析。

词的上阕重在渲染上元节的节日气氛。发端一韵扣住早春的季节特征，表现了自然界冬去春来节序的更替，描绘了天长昼永、花开草绿、和风送暖的新春气象，也使整首词笼罩在明媚和煦的氛围中。“变韶景”一韵紧承前面的内容，点出了恰逢“元宵三五”，春意盎然的京城皓月当空，皎洁生辉。“连云”二韵视点渐由天空移向地上，着力从宏观上描绘了京城的建筑。明亮的月光下，重重复道高耸入云，座座楼观凌空如飞，京都是多么的雄伟壮丽。这些都是写实的笔墨，优美而有气势，但若无下面一句，就显得过于坐实，与元夕溢彩流光、迷离倘恍的夜景不相和谐。“嘉气瑞烟葱蓓”一句，将“连云”的“复道”、凌空的“飞观”、壮丽高峻的“皇居”都笼罩在一片祥云瑞雾中，这不仅给实实在在的建筑物平添了几分朦胧缥缈的美感，更突出了一种吉庆祥和的气氛。至此，词的上阕终于在层层的渲染后托出了最后的两句“翠华宵幸，是处层城阆苑”——天子驾临，与民同乐。 词的下阕主要描写皇帝驾临后，元夕灯会的热闹场面。龙凤烛发出的光亮和天空的星光、月光交相辉映，高耸的鳌山旁，舞者手执羽扇，翩翩起舞，两籍乐府及梨园子弟与观灯的百姓一起狂欢，人声鼎沸，箫鼓喧天。直到天已破晓，人们都还没有散去。街道上人挤得满满的，人们都向天子高呼万岁，希望年年见到皇帝的仪仗，目睹天子的风采。 从词的内容看，固然有以词谀世之嫌，但它真实地再现了东京汴梁元宵之夜的热闹景象，展现了北宋前期物阜民康的社会生活风貌，具有一定的认识价值。

以上为【倾杯乐】的赏析。

北宋叶梦得《避暑录话》卷下：永初为上元辞，有“会乐府两籍神仙，梨园四部管弦”之句，传禁中，多称之。后因秋晚张乐，有使作《醉蓬莱》辞以献，语不称旨。 明代张綖《草堂诗余别录》卷二：词亦流畅，但稍以近俗。元宵词佳者甚多，此可以削。

以上为【倾杯乐】的辑评。