一朝胡运衰，送死桑干川。胡星澹无光，龙庭为飞烟。
尽诛非无名，不足烦戈鋋。还汝以旧职，牧羊辽海边。
翻译
我不羡慕骑着仙鹤飞升青天，也不羡慕头戴高冠侍奉君主身居高位。只希望上天能稍稍延缓我的死期，让我亲眼看到平定胡人、收复失地的那一年。
一旦胡人的气数衰败，他们终将送死于桑干川畔。他们的星辰黯淡无光，龙庭化作飞烟四散。
我们的珍宝西达葱岭，东边的戍边军队已越过朝鲜。巍峨壮丽的天王之都，九鼎稳稳安放在涧水与瀍水之间。
万国前来朝拜，未央宫前玉帛络绎不绝。你们这些黄头小儿不过是跳梁小丑，竟敢玷污我中华王会的庄严篇章！
彻底消灭你们并非没有理由，但其实根本不值得动用刀兵征伐。只需将你们贬回旧职，在辽海之滨放牧羊群即可。
以上为【长歌行】的翻译。
注释
1. 长歌行：汉乐府旧题，多写人生感慨或建功立业之志，陆游借旧题抒发抗敌复国之志。
2. 不羡骑鹤上青天：化用“骑鹤上扬州”典故，表示不慕神仙虚幻之事。
3. 峨冠：高冠，指高官显贵。明主前：在圣明君主面前任职，象征仕途显达。
4. 少赊死：请求上天稍微延缓自己的死亡。“赊”意为延缓、宽限。
5. 平胡年：平定胡人（此处指金人）之年，即收复中原、统一国家之时。
6. 桑干川：河流名，今永定河上游，位于今山西、河北一带，宋金交战前线之一。
7. 胡星澹无光：古人认为星象对应人事，“胡星”暗指北方外族政权，其黯淡象征气数将尽。
8. 龙庭：匈奴单于的庭帐，代指金国统治中心。飞烟：化为灰烬，喻政权覆灭。
9. 西琛过葱岭：西方的珍宝已远达葱岭（今帕米尔高原），形容疆域极广。
10. 黄头汝小丑：指金人，带有蔑视之意。“黄头”或指北方民族发色较浅，亦有文献认为是船上水手之称，此处借指敌军。
以上为【长歌行】的注释。
评析
《长歌行》是南宋爱国诗人陆游所作的一首充满豪情壮志的乐府诗。全诗以“不羡”开篇，表达诗人不屑个人功名利禄，唯愿亲见国家统一、胡虏覆灭的深切愿望。诗中“但愿少赊死，得见平胡年”一句，直抒胸臆，感人至深，体现了陆游毕生抗金复国的理想。后半部分设想胡人灭亡、四海归一的盛况，气势恢宏，既有现实关怀，又具理想色彩。全诗语言雄健，结构严谨，情感激越，展现了陆游作为爱国诗人的精神境界和历史责任感。
以上为【长歌行】的评析。
赏析
陆游此诗虽题为《长歌行》，实则是一首充满政治抱负与民族情感的抒怀之作。开篇以双重否定“不羡……不羡……”奠定基调，摒弃个人荣华与神仙幻想，唯独祈求延寿以见证“平胡”之日，情感真挚而悲壮。这一愿望贯穿陆游一生，如其《示儿》中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”可互为印证。
诗中想象胡人败亡、中原重光的景象，笔力雄健，气象开阔。“胡星澹无光，龙庭为飞烟”以天象与地理并写，赋予战争以宇宙意义；“西琛过葱岭，东戍逾朝鲜”极言国威远播，展现理想中的大一统格局。
末段对“黄头小丑”的斥责与宽恕并存，既显民族尊严，又体现王者之风——不滥杀而以德服人，“还汝以旧职，牧羊辽海边”一句，看似宽仁，实含极大讽刺，彰显中华正统之优越。
全诗融合乐府古意与时代精神，语言简劲，节奏铿锵，是陆游爱国诗歌中的典范之作。
以上为【长歌行】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游诗法源出杜甫，而发扬蹈厉，尤多忠愤之气。其言恢复者十之五六，率慷慨激烈，有补于风教。”
2. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游的许多‘从军乐府’或拟乐府，像《长歌行》、《关山月》等，都是借旧题写新事，把唐代边塞诗的风格和宋代的时事结合起来。”
3. 莫砺锋《陆游评传》：“《长歌行》以宏大的时空视野构想平胡后的盛世图景，既表现了诗人对胜利的坚定信念，也寄托了他对国家统一的热切期盼。”
4. 朱东润《中国历代文学作品选》评此诗：“前半述志，后半抒怀，结构谨严，气势磅礴，足见放翁胸中自有百万兵。”
以上为【长歌行】的辑评。
拼音版
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