杂书幽居事五首

1. 杂书：随意书写，非正式题咏，多记录日常感悟。

2. 幽居：僻静隐居之所，指诗人晚年退居山阴时的生活环境。

3. 淡薄齐荣辱：意为对荣华与屈辱一视同仁，心境平和。

4. 恢疏略怨恩：胸怀宽广，不拘小节，忽略他人怨恨与恩惠。

5. 丹母：炼丹术中的基础物质，象征道家修炼的核心；亦可泛指炼丹活动。

6. 斫桐孙：斫，砍削；桐孙，新生的梧桐枝，古人用梧桐制琴，此处指自制琴具。

7. 炎火下照海：形容天地间壮丽景象，或暗喻内心光明照彻幽深。

8. 黄河高溯源：黄河发源于高原，比喻事物本源深远，亦象征精神追求之高远。

9. 道翁：修道的老者，可能实指来访道士，亦可象征道家思想的化身。

10. 不速：未请自来，即不邀而至，体现宾主之间的自然融洽。

以上为【杂书幽居事五首】的注释。

此诗为陆游晚年隐居生活的真实写照，通过简练的语言描绘出诗人超脱尘世、追求精神自由的生活状态。全诗围绕“幽居”展开，以炼丹、制琴、观自然奇景、迎客饮酒等细节，表现了诗人安于淡泊、顺应自然、修道养性的心境。情感恬静而深远，意境清幽，体现了宋代士大夫在仕途失意后转向内省与自然的精神归宿。

以上为【杂书幽居事五首】的评析。

这首五言古诗语言质朴而意境深远，结构紧凑，层层递进。首联“淡薄齐荣辱，恢疏略怨恩”直抒胸臆，展现诗人历经宦海沉浮后的超然心态，奠定了全诗淡泊宁静的基调。颔联转入具体生活场景——“炉常养丹母，手自斫桐孙”，既写实又寓象征：炼丹代表修身养性，制琴则体现文人雅趣，二者共同构建了一个远离尘嚣的精神世界。颈联“炎火下照海，黄河高溯源”笔势突转，由近及远，由内而外，以雄浑自然景象映衬内心境界的开阔与深邃，极具张力。尾联复归日常生活，“道翁来不速，一笑倒吾樽”，在不经意间流露出宾主相得、物我两忘的愉悦，举重若轻，余韵悠长。全诗融合儒道思想，既有士大夫的修养自觉，又有隐逸者的自在洒脱，是陆游晚年诗风趋于圆融平和的典型之作。

以上为【杂书幽居事五首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写幽居之乐，炼丹、制琴、会道友，皆见其晚岁心境之澄明。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》：“陆游晚年诗多涉理趣，此作以简淡之语写超然之志，‘炎火下照海’二句气象宏阔，尤见笔力。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“‘淡薄齐荣辱’数语，足见其历经忧患后之精神升华，非徒隐逸而已，实有道家哲思在焉。”

4. 《中国历代诗歌类编》：“通篇无雕饰而自有风骨，末二句自然真率，可见诗人与道翁间精神契合。”

以上为【杂书幽居事五首】的辑评。