翻译
用土坯修补墙壁，编茅草搭建小屋，供养着一位生病的老翁，五更时分裹着粗布衣裳，静听窗外寒霜中的风声。老鸡栖息在寒冷的鸡栏里，偏偏早早啼鸣；昨夜残留的炉火早已熄灭，拨开灰烬深处，仍有火星重新泛出红色。我一向只知道埋头于残篇断简之中，内心真正向往的，终究还是那孤舟一叶、漂泊江湖的隐逸生活。如今东归故里，已经卖掉了腰间的宝剑，即便如此，我也像孔子那样不再忌讳贫穷。
以上为【即事】的翻译。
注释
1. 塈壁：用土涂抹墙壁。塈，音jì，抹涂。
2. 编茅：用茅草编织屋顶或围墙，指简陋居所。
3. 病翁：诗人自指，陆游晚年多病。
4. 五更拥褐：五更天披着粗布衣御寒。褐，粗麻或兽毛所制衣服，贫者所穿。
5. 霜风：寒风，带霜之风，形容秋冬季清晨的寒冷。
6. 老鸡栖冷：老鸡在寒冷中栖息。
7. 宿火：隔夜未尽的火。
8. 拨更红：拨动灰烬，火星复燃变红。
9. 向来惟断简：一向只专注于残缺的书简，指勤学苦读。断简，残破的竹简，代指古籍。
10. 孤篷：孤舟，象征隐逸江湖的生活。
11. 东归：陆游晚年从蜀地还乡，定居山阴（今浙江绍兴），称“东归”。
12. 腰间剑：象征仕途抱负，曾为官或从军。卖剑，表示放弃功名。
13. 鲁叟：指孔子，孔子为鲁国人，故称。
14. 不讳穷：不避言贫穷，语出《论语·卫灵公》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”陆游以此自况，表明安于清贫。
以上为【即事】的注释。
评析
这首《即事》是陆游晚年退居山阴时所作，通过日常生活场景的描写，表达了诗人安贫乐道、坚守志节的情怀。诗中“老鸡栖冷”“宿火灰深”等意象，既写实又寓情，映照出诗人孤寂而坚韧的心境。“知我向来惟断简，会心终竟在孤篷”两句，揭示其一生以读书为志、以江湖为归的精神追求。结尾借用鲁叟（孔子）不讳穷的典故，彰显其虽贫而不改其乐的士人风骨。全诗语言质朴，意境深远，体现了陆游晚年诗风趋于平淡而意蕴深厚的特色。
以上为【即事】的评析。
赏析
本诗为典型的“即事”题材，即就眼前景、身边事抒怀。首联写居处之简陋与身体之衰弱，“塈壁编茅”点出生活环境的贫困，“五更拥褐听霜风”则刻画出一个清寒守志的老者形象。颔联以“老鸡”“宿火”入诗，细节生动，鸡啼显晨之早，火红见人之勤，亦暗喻诗人虽处困顿仍不废起居常情。颈联转入精神世界，“断简”代表学问追求，“孤篷”象征自由理想，二者皆为诗人毕生所系。尾联用“卖剑”“不讳穷”收束，化用典故而自然无痕，既写出现实之窘迫，更突出心境之超然。全诗由外及内，由物及心，结构谨严，语言朴素却情感深厚，展现了陆游晚年“归真返璞”的艺术境界。
以上为【即事】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“晚岁诗益工，语淡而味永，此作可见其襟抱。”
2. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“五六自然，结语有风致，非强作豪语者比。”
3. 《历代诗话》载：“陆务观晚居山阴，诗多写村居琐事，而志节自现，如‘东归已卖腰间剑’之句，慷慨中见恬淡。”
4. 《唐宋诗醇》评：“此诗写寒士之况，而无寒乞气，盖胸中有浩然之气也。”
5. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》称：“游晚年诗，多涉理趣，不事雕饰，如‘知我向来惟断简，会心终竟在孤篷’，诚得性情之正。”
以上为【即事】的辑评。
拼音版
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