昭德堂晚步

1. 昭德堂：陆游居所之一，具体地点不详，或为其晚年居住地附近的一处建筑。

2. 枯筇（qióng）：枯瘦的竹杖。筇，竹名，亦指手杖。

3. 蹋夕阳：踏着夕阳的余晖行走。蹋，同“踏”。

4. 探春：探访春天的踪迹，此处指寻访春景，亦寓含追寻生机之意。

5. 静中忙：在寂静之中寻求活动，看似矛盾，实则表现诗人不甘寂寞、主动寻趣的心态。

6. 相命：相互呼唤，彼此应答。

7. 幽径：僻静的小路。

8. 苔蚀断碑：青苔侵蚀断裂的石碑，象征岁月久远、遗迹残破。

9. 钟来废寺：荒废寺庙传来的钟声，常用于表达沧桑与寂寥。

10. 谪仙：指唐代诗人李白，因其才气超凡，被称为“谪仙人”。夜郎：今贵州一带，李白曾因永王案被流放夜郎。陆游借此自比，感叹自己虽未遭贬谪至远地，却也壮志难酬，年老无为。

以上为【昭德堂晚步】的注释。

这首《昭德堂晚步》是陆游晚年所作，通过一次黄昏散步的见闻，抒发了对时光流逝、世事变迁的感慨，以及自身年老无力、壮志未酬的深沉遗恨。全诗情景交融，以景写情，借古讽今，既描绘了自然之景的清幽，又暗含历史兴亡与个人命运的悲慨。诗人由眼前之景联想到前贤谪迁之事，将自我境遇与历史人物相比，深化了情感层次，表现出一种苍凉而坚韧的精神境界。

以上为【昭德堂晚步】的评析。

此诗以“晚步”为线索，结构清晰，意境深远。首联“笑唤枯筇蹋夕阳，探春聊作静中忙”，开篇即刻画出一位拄杖老人在夕阳下缓行的形象，“笑唤”二字显出诗人表面的豁达，而“静中忙”则透露出内心不甘沉寂的挣扎。颔联“高枝鹊语如相命，幽径梅开只自香”，一动一静，视听结合，鹊鸟欢鸣似有约定，梅花独放却无人欣赏，暗喻诗人虽有志向却知音难觅。颈联转入历史沧桑，“苔蚀断碑”与“钟来废寺”并置，时空交错，碑文模糊、寺庙荒芜，皆为时代更迭的见证，令人心生悲凉。尾联借用李白流放夜郎的典故，反衬自身处境——非但未得远谪题诗之机，连那种悲壮的表达机会也不复拥有，所谓“老欠题诗到夜郎”，既是自嘲，更是深痛。全诗语言简练，意象丰富，情感层层递进，体现了陆游晚年诗歌沉郁顿挫、含蓄深广的艺术风格。

以上为【昭德堂晚步】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“晚年愈工，感时伤事，语多悲壮。”此诗正可见其晚年笔力之深。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁诗，言情叙景，皆能曲尽其妙……尤善以寻常景物寄慨遥深。”此诗即以晚步寻常之景，托出世换城荒之叹。

3. 清·纪昀评《剑南诗集》：“语近自然，而感慨系之，不觉其深。”此诗语言平实，然“苔蚀断碑”“钟来废寺”等句，寓意深远。

4. 近人钱锺书《宋诗选注》指出：“陆游好用‘谪仙’‘夜郎’等字面，以李白自况，寄托失意之感。”本诗末联正是典型例证。

5. 《历代诗话》引《后村诗话》称：“放翁暮年诸作，多有凄怆之音，而外示旷达，此其所以深也。”此诗“笑唤”起笔，“遗恨”收束，正合此评。

以上为【昭德堂晚步】的辑评。