老学庵北窗杂书七首

1. 老学庵：陆游晚年在山阴（今浙江绍兴）所筑书斋名，取“活到老学到老”之意。

2. 小龙团：宋代著名的贡茶，产于福建建安，形如小团，上有龙纹，故称“小龙团”，为当时极珍贵的茶叶品种。

3. 长鹰爪：一种外形似鹰爪的茶叶，可能指某种炒青或蒸青散茶，以其形态命名，亦属佳品。

4. 桑苎：即陆羽，字鸿渐，号桑苎翁，唐代著名茶学家，著有《茶经》，被尊为“茶圣”。

5. 玉川：即卢仝，号玉川子，唐代诗人，以嗜茶著称，其《走笔谢孟谏议寄新茶》诗中有“七碗茶”之说，影响深远。

6. 风炉：古代煮茶用的小型炉具，多用于文人雅士煎茶品茗，常见于唐宋诗词中。

7. 北窗：古人常以“北窗高卧”形容隐居闲适之态，此处点明地点，亦寓清静自守之意。

8. 勒回：控制、拉回之意，形象地写出诗人克服困倦、振作精神的状态。

9. 睡思：困倦欲睡的感觉。

10. 新诗：指当时即兴创作的诗篇，体现诗人持续不断的文学创造力。

以上为【老学庵北窗杂书七首】的注释。

此诗为陆游《老学庵北窗杂书七首》之一，表现了诗人晚年闲居生活中的雅趣与自得之情。通过品茗、读书、作诗等日常细节，展现了其超然物外、安于清贫的精神境界。诗中以“小龙团”“长鹰爪”两种名茶起兴，既显其饮茶之讲究，又暗含对前贤未及见今世佳茗的微妙自豪。后两句转入个人生活场景，“风炉北窗下”勾勒出简朴而高洁的生活图景，“勒回睡思赋新诗”则生动写出诗人克制倦怠、奋发吟咏的精神状态，体现出老而不衰的创作热情。

以上为【老学庵北窗杂书七首】的评析。

本诗语言质朴自然，意境清幽淡远，充分体现了陆游晚年诗风趋于平淡而深蕴情致的特点。首句以两种名茶并列，不仅展示宋代茶文化的精致，更通过“俱未知”三字巧妙翻出新意——即使陆羽、卢仝复生，亦未能得见今世之佳茗，隐隐流露出时代优越感与文化自信。次句转写自身实践，在北窗下设炉煮茶，动作虽简，却充满仪式感与生活美学。结句“勒回睡思赋新诗”尤为精彩，“勒”字用力精准，仿佛将无形的困意强行拽回，突显诗人不甘老去、勤于笔耕的生命意志。全诗由物及人，由茶入诗，将日常生活升华为精神修行，是典型的宋人理趣与文人雅趣的融合之作。

以上为【老学庵北窗杂书七首】的赏析。

1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游晚年归里，益务闲适，多写村居乐事、茶酒遣怀之篇，虽无奇险之语，而感慨内蕴，读之令人悠然。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁古诗以浑厚胜，尤工于写日常琐事，如烹茶、扫径、种花、饲鹤之类，皆能写出胸次洒落。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“陆游写闲居生活，往往于冲淡中见倔强，表面说‘睡思’，实则不肯丝毫放松自己，正是其终身不懈、忧国不忘本色之体现。”

以上为【老学庵北窗杂书七首】的辑评。