乱山缺处城楼呀，双旗萧萧晚吹笳。
烟深绿桂临绝壑，霜落残濑鸣寒沙。
废台已无隐士啸，遗宅上有高人家。
铃斋下榻约僧话，松阴枕石放吏衙。
杯羹最珍慈竹笋，瓶水自养山姜花。
故巢肯作儿女恋，异境会向乡闾夸。
一杯径醉帻自坠，灯下发影看鬖髿。
翻译
在群山断裂之处，荣州城楼高耸，傍晚时分，军旗飘动，笳声萧瑟。
深沉的暮色中，桂树临着陡峭的悬崖；秋霜降后，浅水滩上寒沙簌簌作响。
昔日隐士吟啸的高台早已荒废，旧宅之上如今住着高贵人家。
我在官署中安顿床榻，约僧人清谈，躺在松阴下，头枕山石，暂放公务。
最珍贵的是用慈竹嫩笋做的羹汤，瓶中清水养着自采的山姜花。
地炉中堆满兽形炭火，烧得通红；瓦罐如蚯蚓鸣叫般煎煮着秋茶。
少年时远游不过百里，如今哪怕饥饿也能行走天涯。
岂止是习惯于看见蓬婆山上的积雪，简直担心自己会乘槎直泛银河。
怎肯眷恋旧巢如儿女般缠绵？这异乡奇境定要回乡向邻里夸耀。
一杯酒下肚便醉意酣然，头巾自行坠落，在灯下看着自己披散的发影。
以上为【初到荣州】的翻译。
注释
1. 荣州：唐代至宋代州名，治所在今四川省荣县。陆游曾任荣州摄知事。
2. 呀：高耸貌，形容城楼矗立于山缺之间。
3. 双旗：指军旗或官府旗帜，象征边地军事或行政设置。
4. 烟深绿桂：暮霭沉沉中桂树苍翠，绿桂或指南方特有之桂树。
5. 绝壑：极深的山谷。
6. 残濑：浅而急的溪流，霜落后水流减少，故称“残”。
7. 废台：指古代遗留的高台，可能为前代隐士所居或讲学之所。
8. 铃斋：官署之称，因悬挂铃铎以警众而得名，此处指诗人办公起居之地。
9. 下榻：典出《后汉书·徐稚传》，陈蕃为徐稚特设一榻，去则悬之，后称礼遇宾客为“下榻”。
10. 慈竹笋：即慈竹之嫩芽，四川特产，味美，有“孝竹”之称，因其丛生如子依母。
以上为【初到荣州】的注释。
评析
《初到荣州》是陆游早期贬谪途中所作的一首七言古诗，记述其初抵荣州（今四川荣县）时的所见所感。全诗融写景、叙事、抒情于一体，既描绘了荣州苍茫峻峭的自然风光，又展现了诗人身处逆境却旷达自适的精神风貌。诗中“少年远游无百里，一饥能使行天涯”一句，以自嘲之语道出宦途奔波之苦与意志之坚，而“岂惟惯见蓬婆雪，直恐遂泛星河槎”更以夸张想象表达超脱尘世之志。整体风格雄浑中见细腻，悲慨中含豪情，体现了陆游早年诗风的特点——既有现实关怀，又不失浪漫情怀。
以上为【初到荣州】的评析。
赏析
此诗结构严谨，层次分明。开篇以“乱山缺处”破题，勾勒出荣州险峻地理形势，“双旗萧萧晚吹笳”一句即带出边地氛围与诗人身份之孤寂。中间八句转入细腻描写，从自然景观到居所生活，层层递进：先写山壑寒沙之荒凉，再转至人文变迁（废台、遗宅），继而描写自身起居之清雅——与僧对话、松下休憩、饮茶赏花，尽显文人雅趣。饮食与日常细节（笋羹、山姜、地炉、秋茶）不仅写出生活实感，更透露出诗人虽处贬所而不失从容的生活态度。
“少年远游无百里”以下转入抒情议论，由现实经历升华为人生感慨。少年怯步与今日万里奔波形成强烈对比，突出宦海漂泊之无奈与坚韧。“岂惟惯见蓬婆雪”用夸张笔法，将眼前雪岭与天上银河相连，展现诗人丰富的想象力和超越现实的情怀。“故巢肯作儿女恋”反问有力，表达不愿沉溺乡愁、甘愿拥抱异域人生的积极心态。结尾醉后自照发影，画面生动，余韵悠长，既有自怜之意，亦含自得之趣。
全诗语言质朴而意境深远，对仗工稳而不拘谨，用典自然，情感真挚。既继承杜甫沉郁顿挫之风，又具苏轼洒脱旷达之气，堪称陆游早期纪行诗中的佳作。
以上为【初到荣州】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评：“游诗多悲壮激昂之作，然此类闲适山水，亦能曲尽幽致，不独以气胜。”
2. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》云：“陆游诗才力富健，意境恢宏，其记行诸作，尤能状川蜀险远之形胜，兼抒羁旅孤怀。”
3. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁自入蜀后，诗境大进，益见苍劲。如‘废台已无隐士啸’等句，感慨系之，非徒模山范水者比。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论及陆游入蜀前后诗风变化时指出：“他到西南以后，才真正‘诗家三昧’……自然景物的刻画也摆脱了模拟，有了生命。”可为此诗背景注脚。
5. 《历代诗话》引南宋刘克庄语：“陆务观志在恢复，而诗中多闲情逸致，盖托之以寄其块垒也。”此诗正可见其“托闲适以寓悲慨”之特点。
以上为【初到荣州】的辑评。
拼音版
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