衰年万事懒，此志有谁知。
偶尔出何意，泛然归不迟。
休为鵩鸟赋，幸及荔枝时。
水石日在眼，旌旃非所思。
携琴傍松径，置酒俯莲池。
粲粲水花净，萧萧风叶披。
忘言聊隐几，得趣剩围棋。
天地惨将暮，风云徒尔为。
物华去苒苒，草色自离离。
多惭鹓鹭羽，且咏鹡鸰诗。
逸少誓独苦，孔君休乃宜。
平生沧海约，岁晚鹿门期。
喜近清秋节，那为宋玉悲。
翻译
年岁衰老，万事皆懒于经营，而此生坚守之志向，又有谁真正理解？
偶然出仕，并非出于热衷功名之意；一旦决意归隐，便飘然即返，毫不迟疑。
不必再作贾谊《鵩鸟赋》那样自伤谪居的悲吟，幸而尚能赶上岭南荔枝红熟的时节。
清幽水石长日映入眼帘，而军旅旌旗、宦海征伐，早已非我所思所念。
携琴漫步于苍松小径，置酒静坐于莲池之畔。
池中荷花皎洁明净，风过处，梧桐或竹叶萧萧披拂。
默然凭几而坐，忘言自得；兴来对弈一局，趣味盎然，远胜浮名。
天地间暮色渐浓，气象惨淡；风云激荡，徒然奔涌，于我何干？
四时物华悄然流逝，荏苒不驻；原野草色却自在荣枯，离离青青。
我密迩相伴者，唯猿鹤而已；心之所向，是那迢递高远的丘壑林泉之姿。
亲朋相聚，但有情真语暖；满架图书，皆为启我心智之师。
扫除斗室，仅容双膝盘坐；讲论诗章，每每令人解颐开怀。
深惭自己难比朝堂上鹓鹭般清贵的同僚；姑且吟咏《诗经·小雅·常棣》中“鹡鸰在原”的兄弟友爱之诗，以寄素怀。
王羲之（逸少）虽誓于会稽山阴终老，其隐亦含苦节之执；孔子弟子孔鲤之子孔伋（子思）曾言“休乃宜”，谓知止安分方为合宜之道。
平生早与沧海立下清旷之约；岁晚所期，正是孟浩然式鹿门山中悠然归隐之日。
欣然临近清秋佳节，又何必效宋玉作《九辩》而悲“萧瑟兮草木摇落而变衰”？
以上为【咏怀十六韵】的翻译。
注释
1．李纲（1083—1140）：字伯纪，邵武（今福建邵武）人，北宋末南宋初抗金名臣、文学家，官至尚书右仆射兼中书侍郎（宰相），力主抗金，后屡遭贬斥，晚年退居福州、邵武等地。此诗作于建炎四年（1130）罢相后寓居邵武期间。
2．鵩鸟赋：贾谊谪居长沙时作《鵩鸟赋》，借鵩鸟入室之异事抒发忧谗畏讥、生命无常之悲，此处反用其意，言己不作自伤之辞。
3．荔枝时：指福建产荔枝时节，李纲晚年居闽，此句既切地望，亦寓“幸得安享天时”之慰。
4．旌旃：泛指军旗，代指军政事务；李纲以抗金统帅身份屡掌兵权，此处言“非所思”，显归隐决心。
5．隐几：倚靠几案而坐，《庄子·齐物论》有“南郭子綦隐机而坐”，喻物我两忘之境。
6．天地惨将暮：化用杜甫“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”之沉郁气象，暗喻国势阽危、暮年孤寂双重悲慨。
7．密勿：勤勉竭诚貌，原出《诗经·周颂·昊天有成命》“天保定尔，于缉熙敬止；不显亦临，无射亦保”，后引申为亲近侍从之臣，此处反用为“与猿鹤密迩勤勉为侣”，翻出新境。
8．鹓鹭羽：鹓雏、鹭序，喻朝班行列整齐、品行高洁之朝士，《隋书·音乐志》：“怀黄绾白，鹓鹭成行。”李纲自惭非复庙堂之器。
9．鹡鸰诗：出自《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难”，以鹡鸰（即脊令）飞鸣求助喻兄弟友爱、患难相恤；李纲此时与弟李经、李维多有唱和，亦含家国同构之思。
10．逸少誓独苦：王羲之字逸少，永和十一年（355）称病辞会稽内史职，誓于剡县金庭终老，其《誓墓文》有“止足之分，定之于今”之语，然李纲以为其“誓”中犹见苦节执念；“孔君休乃宜”典出《礼记·中庸》郑玄注引《孔子家语》：“子思曰：‘休哉，吾君之子！’”或指《孔丛子》载子思言“知止而后有定”，强调安分知足方为合宜之道，李纲借此申明主动退守乃理性选择，非消极逃避。
以上为【咏怀十六韵】的注释。
评析
此诗为李纲晚年退居福建邵武时期所作，属典型“咏怀”体五言排律，十六韵三十二句，严守平水韵（支、微、齐、鱼、歌等邻韵通押），结构谨严而气脉贯通。全诗以“衰年”起笔，以“清秋”收束，外示淡泊闲适，内蕴刚毅沉郁——表面写归隐之乐、林泉之趣，实则暗藏忠而见斥、志不得伸的孤愤与坚守。诗中大量用典非为炫博，而皆服务于人格自塑：拒用“鵩鸟赋”显不自伤；择“荔枝时”见南迁后仍葆生活热忱；“鹓鹭”“鹡鸰”二典并置，既谦抑自况，又不忘君臣兄弟之义；末以“鹿门期”“宋玉悲”对照作结，更凸显其超越悲秋传统、以道自持的精神高度。其语言简净如水墨，意象清疏而筋骨嶙峋，堪称南宋士大夫“外柔内刚”人格诗学的典范。
以上为【咏怀十六韵】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：一是时空张力——以“衰年”“岁晚”“天地暮”勾勒线性时间之迫促，而“水石日”“草色离离”“清秋节”又赋予自然循环以恒常感，使生命有限性与天地永恒性形成静观对照；二是典故张力——密集用典却不堆砌：贾谊之悲、王羲之之誓、子思之训、宋玉之悲，各取一端，或拒、或择、或辨、或超，构成层层递进的精神辨析过程；三是意象张力——“松径”“莲池”“水花”“风叶”“猿鹤”“丘壑”等清冷意象群，与“旌旃”“鹓鹭”“沧海约”“鹿门期”等承载政治理想的宏大意象并置，柔中见刚，静中蓄动。尤为精妙者，在颔联“偶尔出何意，泛然归不迟”十字，以虚字“偶”“泛”“不”消解仕隐对立，达致庄禅圆融之境；尾联“喜近清秋节，那为宋玉悲”，更以“喜”字破题，将传统悲秋母题彻底翻转，彰显儒家士人“穷则独善其身”而精神不坠的庄严定力。
以上为【咏怀十六韵】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·梁溪诗钞》云：“纲诗多雄直之气，此篇独出以冲澹，而骨力内凝，如古鼎生苔，质重光敛。”
2．清·吴之振《宋诗钞》评：“通体无一涩字，而气格高骞；不见用力，而法度森然，真得杜陵排律神髓者。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“李纲晚年诗，去尽火气，此作尤见炉火纯青。所谓‘忘言聊隐几，得趣剩围棋’，非真闲散者不能道；然‘平生沧海约，岁晚鹿门期’，则壮心未已，隐语愈深。”
4．傅璇琮主编《宋才子传校笺·李纲传》：“此诗为李纲退居邵武后精神世界的总摄，其以退为进、以静制动之思，实系南宋士人出处观之重要范本。”
5．莫砺锋《宋诗精华》：“十六韵排律，首尾圆融，中二联尤工稳而不失流动，‘粲粲水花净，萧萧风叶披’一联，状物如绘而气韵天成，可媲美王维‘明月松间照，清泉石上流’。”
以上为【咏怀十六韵】的辑评。
拼音版
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