城南道中有感

1. 行李萧然一束书：行装简单，只带一捆书。行李，出行携带的物品；萧然，冷落、简陋的样子。

2. 城南触目更愁予：来到城南，所见景象更令人忧愁。触目，目光所及。

3. 市门乞食僧持钵：僧人在市集门口托钵乞食。持钵，佛教僧人化缘时手持饭钵。

4. 关路哦诗客跨驴：旅人骑驴于关山路上吟诗。“哦诗”指吟诵诗句。

5. 残发无多真已矣：头发稀疏，年老将至，人生或许就这样了。已矣，表示终结、无奈。

6. 名山未去独何欤：名山大川还未曾游历，心中独自为何仍存遗憾？

7. 芒鞋可买：草鞋可以买到，指尚可远行。芒鞋，草鞋，古代行旅常用。

8. 身犹健：身体还健康。

9. 红树青霜十月初：十月之初，枫叶转红，霜色青白，秋意正浓。红树，经霜变红的树叶，多指枫树。

10. 哦诗：吟诗，边走边吟。

以上为【城南道中有感】的注释。

陆游此诗作于晚年，抒写旅途中的感怀，情感沉郁而内敛。全诗以“有感”为题，实则寄托了诗人对人生迟暮、志业未竟的深沉慨叹。前四句写眼前之景与身世之况，后四句转入内心自问与自我宽慰，结构清晰，情思层层递进。语言质朴自然，意象鲜明，如“乞食僧”“跨驴客”“残发”“红树青霜”，皆具画面感，又富含象征意味。末联在萧瑟秋景中透出一丝倔强生命力，体现陆游一贯的坚韧精神。

以上为【城南道中有感】的评析。

本诗为陆游典型的晚年感怀之作，融写景、叙事、抒情于一体，展现出诗人历经沧桑后的复杂心境。首联“行李萧然一束书”即勾勒出一个清贫孤寂的旅人形象，与“城南触目更愁予”相呼应，奠定全诗悲凉基调。颔联以“乞食僧”与“哦诗客”并置，既写现实所见，也暗含自况——诗人如僧般清苦，如客般漂泊，却仍不忘吟咏，坚守文人本色。颈联直抒胸臆，“残发无多”写生理之衰，“名山未去”写志向未酬，两句形成强烈反差，凸显理想与现实的矛盾。尾联笔锋一转，以“芒鞋可买”“身犹健”表达尚可行动的欣慰，结句“红树青霜十月初”以浓丽秋景收束，既显苍劲之美，又寓生机未绝之意。全诗语言简练，意境深远，在低回中见昂扬，典型体现了陆游“悲而不颓”的风格特征。

以上为【城南道中有感】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“晚岁诗益工，感慨沉至，语不虚发。”

2. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游写老境而不流于哀鸣，常于衰飒中透露倔强，此诗‘芒鞋可买身犹健’即是。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“此诗以行旅为线索，将外在景象与内心波澜交织，展现了一位老诗人面对生命迟暮时的复杂心态。”

4. 《历代诗话》引纪昀评：“语淡而意厚，老境苍然，不失豪气。”

5. 《唐宋诗词鉴赏辞典》：“尾联以景结情，红树映霜，色彩鲜明，既点明时令，又象征诗人虽处晚秋而心火未熄。”

以上为【城南道中有感】的辑评。