冬晴日得閒游偶作

1. 清歌素与蛮：指清越动听的歌声。“素”“蛮”可能泛指歌女或乐伎，亦有版本认为是泛称南北之音，此处代指音乐歌舞。

2. 闲愁已自解连环：比喻心中郁结自然消解，无需外力排遣。“连环”喻愁绪纠缠难解，今已自解。

3. 闰年春近梅差早：因逢闰年，节气前移，春天显得更早到来，梅花也因此提早开放。“差早”即略早。

4. 泽国：多水之地，指江南地区，陆游晚年居山阴（今浙江绍兴），水网密布，故称。

5. 风和雪尚悭：天气和暖，所以雪很少。“悭”意为稀少、吝啬，此处拟人化形容雪不易降。

6. 诗思长桥蹇驴上：骑着跛驴缓行于长桥之上，诗意油然而生。“蹇驴”常为诗人出行象征，体现清贫自守之态。

7. 棋声流水古松间：仿佛听见流水边、古松下传来下棋之声，是想象中的幽境，营造静谧氛围。

8. 笺天公事：向苍天诉说心事。“笺”本指书信，此处作动词，意为上达天听。

9. 柴荆：原指柴门荆扉，代指简陋的居所，象征隐居生活。

10. 到死闲：直至生命终结都过着清闲自在的生活，表达诗人终极的人生理想。

以上为【冬晴日得閒游偶作】的注释。

这首诗作于陆游晚年，题为“冬晴日得閒游偶作”，写的是冬日晴暖之日出游所感。全诗以闲适之笔写隐逸之志，表面平淡从容，实则蕴含深沉的人生感慨。诗人不再借“清歌”排忧，说明内心已得解脱；对自然物候的细腻观察（如“闰年春近梅差早”）体现出其敏锐的感受力与对生活的热爱。后两联转入艺术意境与人生理想，将诗情、棋趣与山水融为一体，最终归结于“柴荆到死闲”的朴素愿望，表达了对官场纷扰的厌倦和对田园宁静生活的深切向往。整首诗语言质朴，意境深远，体现了陆游晚年诗风由雄放转向冲淡的特点。

以上为【冬晴日得閒游偶作】的评析。

此诗结构清晰，前四句写景叙事，后四句抒情言志，情景交融，层次分明。首联以“不用清歌”起笔，反衬出内心已无须借外物排遣，透露出精神上的自足与超脱。颔联紧扣“冬晴日”之题，细致描写气候物候变化——因闰年而春早梅开，因泽国风和而雪稀，既具科学观察意味，又富诗意美感。颈联转写游中所得：“诗思”生于蹇驴踽踽独行之际，“棋声”响于松风水韵之间，虚实相生，动静结合，展现出诗人高度的艺术敏感与审美境界。尾联直抒胸臆，“笺天公事”郑重其事地向苍天表白心愿，却不过求“柴荆到死闲”——如此宏愿竟只是终老于茅屋之中，反差强烈，愈显其对仕途的彻底失望与对闲适生活的执着追求。全诗语言平实而不失雅致，情感真挚而含蓄深远，典型体现了陆游晚年“归趣于淡”的诗歌风格。

以上为【冬晴日得閒游偶作】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写冬日闲游之乐，语极冲和，盖晚岁心境恬淡之作。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“‘诗思长桥蹇驴上，棋声流水古松间’一联，以视觉与听觉交织成画，意境清幽，为陆游写景名句。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“‘笺天公事君知否，正乞柴荆到死闲’，语似平淡，实乃沉痛之极。所谓‘闲’者，非真无所求，乃不得用于世，惟求苟安耳。”

4. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》（商务印书馆）：“全诗由解愁入景，由景生情，终归于人生理想之表白，脉络清晰，格调高远。”

5. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“陆务观晚年诗多归于静穆，如此类者，不假雕饰而自然深厚，得陶韦之遗意。”

以上为【冬晴日得閒游偶作】的辑评。