翻译
残缺的书简与零散的诗稿,原本只是徒劳无功,却意外获得虚名,实在愧不敢当。
分辨不出何为狐仙所传的奇书,哪里算得上广博?尚能分得一份微薄俸禄,怎敢自视过高?
我只想隐居山中,炼制丹药以求长生;何时才能跨海而去,亲眼目睹那壮阔的雪白波涛?
既然与世俗格格不入,终究还是自我认可,只笑那些人苦苦劝我随波逐流、同食糟粕。
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注释
1. 闲中偶咏:在闲暇之中偶然吟咏之作。
2. 断编残稿:指残缺不全的书籍或未完成的手稿,比喻自己著述零散。
3. 本徒劳:本来就是徒劳无益之事。
4. 横得虚名:意外获得名声,“横得”意为非主动求取而得。
5. 叨(tāo):谦辞,表示愧受、承受不起。
6. 狐书:传说中狐狸所藏之奇书秘典,代指深奥难懂或神秘的学问。
7. 鹤料:唐代称给道士的俸禄为“鹤料”,因道士常骑鹤或象征清高,此处指自己所得微薄官俸。
8. 巢山:筑屋于山中隐居。
9. 营丹灶:炼制金丹的炉灶,指道教修炼长生之术。
10. 餔糟:吃酒糟,比喻随俗沉沦、苟且度日。出自《楚辞·渔父》:“众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?”
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评析
这首《閒中偶咏二首》其一,是陆游晚年闲居时所作,表达了他对仕途失意、世事纷扰的淡然态度,以及对归隐修道、超脱尘俗的向往。全诗语言质朴而意境深远,既有自嘲之语,又含坚定志节。诗人虽自谦“断编残稿”“虚名已叨”,实则透露出对文学事业的执着与无奈;后四句转向理想生活图景,展现出不愿妥协于世俗价值的精神追求。末句“笑人苦劝学餔糟”尤为犀利,以“餔糟”喻随俗附势,反衬自身高洁之志。
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赏析
此诗结构清晰,前四句自省自嘲,后四句抒发志向,情感由抑转扬。首联“断编残稿本徒劳,横得虚名亦已叨”开篇即显谦退之意,表面否定自己的文字劳作,实则暗含对创作生涯的珍视与不甘。颔联用“狐书”与“鹤料”两个典故,进一步强化了对学识与地位的双重自贬,但其中“尚分鹤料”也暗示了仍享清职,未完全脱离仕宦身份。颈联笔锋一转,描绘理想中的隐逸生活——“巢山营丹灶”“跨海看雪涛”,意象雄奇而飘逸,既见道家出世之思,又有豪放不羁之气。尾联点明主旨:宁可“与世不谐”,也要坚持本心,反讥世人劝其随俗之举为可笑。“笑人”二字极具力量,凸显诗人独立人格。整首诗融自嘲、超脱、孤傲于一体,展现了陆游晚年复杂而坚定的心境。
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辑评
1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗:“晚年闲适之作,多寓忧愤于冲淡,语似疏缓而骨力内含。”
2. 钱钟书《宋诗选注》云:“陆游喜谈老庄、服食、神仙,此类诗往往托言避世,实则泄其不平。”
3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出:“‘巢山’‘跨海’等语,看似求仙避世,实为对现实政治失望后的心理寄托。”
4. 清·赵翼《瓯北诗话》评曰:“放翁诗凡闲居遣兴之作,皆有倔强不平之气潜伏其间。”
5. 《历代诗话》引《竹庄诗话》谓:“‘不识狐书’‘尚分鹤料’,语涉诙谐而意存讽谕,可见其襟怀洒落。”
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拼音版
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