入冬病体差健而贫弥甚戏作

1. 乞骸：古代官员自请退职，意为请求归还骸骨，返乡养老。

2. 脱风尘：脱离官场的纷扰与污浊。“风尘”喻指宦海奔波、世俗烦扰。

3. 北陌东阡：泛指田间小路，即乡野之地。陌，东西向的小路；阡，南北向的小路。

4. 负耒身：扛着农具亲身耕作。耒（lěi），古代翻土农具，此处代指农活。

5. 无竖子：没有小人。竖子，对卑劣小人的蔑称，暗指朝中奸佞。

6. 面间时出有真人：面对镜子时，脸上显露出的是本真的自我。“真人”指道家所谓得道之人，此处引申为保持本性、不事矫饰的人。

7. 曲几：弯曲靠手的几案，古人闲坐时倚靠之具。

8. 衡门：横木为门，指简陋的屋舍，代指隐士居所。《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”

9. 动过旬：常常一连十多天。动，动辄、往往；旬，十天为一旬。

10. 送老齑盐：以粗茶淡饭度过晚年。齑（jī）盐，切碎的咸菜和盐，喻极朴素的饮食。君勿笑，劝人不要嘲笑自己的贫困。

以上为【入冬病体差健而贫弥甚戏作】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，题为“入冬病体差健而贫弥甚戏作”，表面是“戏作”，实则饱含深沉的人生感慨。诗人虽年老多病、生活困顿，却以豁达自嘲的笔调表达出对归隐生活的满足与坚守。他摆脱仕途纷扰，回归田园，在简朴甚至清苦的生活中寻得精神自由。诗中“梦里相逢无竖子，面间时出有真人”一句尤为精警，既写出对现实政治环境的厌弃，也体现其追求人格独立与内心真实的理想。全诗语言质朴，情感真挚，展现了陆游晚年淡泊明志、安贫乐道的精神境界。

以上为【入冬病体差健而贫弥甚戏作】的评析。

此诗结构清晰，情感层层递进。首联写辞官归隐之喜，突出“脱风尘”的解脱感，继而以“负耒身”点明躬耕生活，展现身体力行的实践态度。颔联转入内心世界，“梦里相逢无竖子”是对往昔政治斗争的反思与疏离，“面间时出有真人”则是对自我本性的肯定，二句虚实结合，意境深远。颈联写日常起居之静谧：倚几终日，闭门经旬，看似懒散，实则透露出超然物外的闲适。尾联以自嘲作结，“送老齑盐”直承“贫弥甚”，但“天教成就一生贫”却将贫困升华为命运的成全，语带悲凉而胸怀旷达。全诗语言平实，却蕴含哲理，体现了陆游晚年由忧愤转向宁静的思想转变，是其田园诗中的佳作。

以上为【入冬病体差健而贫弥甚戏作】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“晚岁益务平淡，乃造渊微。”此诗正可见其晚年诗风之返璞归真。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁终身不改报国之志，然晚境萧条，多作安贫守贱语，愈见其操履之坚。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》评陆游：“表面上恬淡，骨子里激越；看似旷达，实含悲慨。”此诗“戏作”二字，正见其以谐语写哀情之手法。

4. 《剑南诗稿校注》按：此诗作于庆元年间陆游退居山阴时期，时年已逾七十，体衰家贫，然诗中无怨怒之气，唯见安命守真之情，足见其修养之深。

以上为【入冬病体差健而贫弥甚戏作】的辑评。