书意二首

1. 书意：题写心中感想，即抒怀之作。

2. 病眼犹堪阅世人：虽患眼疾，但仍能洞察世情。“阅世人”暗含对世态炎凉的冷眼观察。

3. 雪鬓著乌巾：白发配黑头巾，形容年老而仍欲保持士人仪容，此处反语，谓不愿强作少年状。

4. 囊中钱尽罢沽酒：典出陶渊明等隐士故事，表示生活清贫，连饮酒亦成奢望。

5. 涧底雨寒愁束薪：山中居处环境恶劣，阴雨连绵，连打柴都困难，生活艰辛可见。

6. 老子：诗人自称，带有倔强自傲之意。

7. 徙牛屋：迁居至牛棚，极言处境困窘，但诗人坦然接受。

8. 痴人自喜拜车尘：讽刺热衷功名利禄之徒，追逐权贵车马扬起的尘土而欣然跪拜，喻趋炎附势。

9. 穷通要是儿嬉事：穷（困顿）与通（显达）都不过像小孩子玩耍一样无谓，表达对命运起伏的轻蔑。

10. 宿因：佛教术语，指前世种下的因果业缘；“懒就山僧讲宿因”表明诗人不愿将现世境遇归于虚无缥缈的轮回因果，体现其现实主义精神。

以上为【书意二首】的注释。

此诗为陆游晚年所作，表达了诗人历经世事沧桑后对人生穷通、荣辱的超然态度。面对年老体衰、贫困潦倒的现实，他并未沉沦哀怨，反而以豁达之笔写出对世俗名利的蔑视。诗中“老子那辞徙牛屋，痴人自喜拜车尘”一联对比强烈，凸显出诗人坚守节操、不屑趋炎附势的精神品格。末句“懒就山僧讲宿因”更见其不拘泥于宗教宿命论，主张直面现实的人生态度。全诗语言质朴而意蕴深远，体现了陆游一贯的刚健风骨与哲理思考。

以上为【书意二首】的评析。

这首《书意二首》之一，是陆游晚年心境的真实写照。开篇即以“病眼”与“雪鬓”勾勒出一位衰老却清醒的诗人形象——身体虽衰，目光如炬，依然能“阅世人”，展现出他对社会现实持续的关注与批判力。颔联写物质生活的困顿：无钱沽酒，寒雨阻薪，生活几近潦倒，但诗人并未因此悲泣，而是以冷静笔调陈述，透露出一种坚韧的承受力。颈联为全诗转折与高潮，“老子那辞徙牛屋”承上写己之安贫乐道，“痴人自喜拜车尘”转下讥讽世俗奔竞之徒，二者形成鲜明对照，彰显诗人高洁人格。尾联进一步升华主题，将“穷通”视为“儿嬉事”，彻底否定以成败论英雄的价值观，最后“懒就山僧讲宿因”一句尤为精彩，既拒绝宗教式的慰藉，也表现出诗人独立思考、不信宿命的思想高度。整首诗语言简劲，情感深沉，融叙事、议论、抒情于一体，充分展现了陆游作为爱国诗人之外，另一重哲思型文人的精神风貌。

以上为【书意二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“晚岁诗益豪放，多愤世嫉俗之语，然皆本于忠爱，非苟作也。”

2. 《四库全书总目提要·剑南诗稿提要》云：“其感激悲愤、坚强自信之作，亦有补于世教。”

3. 钱钟书《宋诗选注》称：“陆游诗好用‘老子’自称，语带倔强，见其不肯低头之气。”

4. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此类书意诗往往以日常生活细节入手，进而上升至人生哲理的反思，体现其晚年思想之成熟。”

5. 清·赵翼《瓯北诗话》言：“放翁一生忠愤，发为诗歌，激昂慷慨者固多，而闲适中寓讽谕者亦不少。”

以上为【书意二首】的辑评。