舟中作

1. 舟中作：题为“在船中所作”，表明此诗写于诗人乘舟行进途中。

2. 三百里湖：泛指广阔的湖泊，可能实指绍兴一带的鉴湖或太湖流域，形容湖面辽阔。

3. 放翁：陆游自号“放翁”，意为放达不羁的老者。

4. 艇子：小船。

5. 城头蜃阁：城墙上楼阁在烟雾中如海市蜃楼般缥缈。“蜃”指蜃气，即海市蜃楼现象。

6. 波面虹桥：指桥影倒映水中，宛如彩虹横卧水面。

7. 渔唱：渔夫的歌声。

8. 禹穴：传说中大禹埋葬之处，一说在今浙江绍兴会稽山，亦为文化象征。

9. 寒潮萧瑟过娥祠：寒冷的潮水经过祭祀娥皇、女英的祠庙。娥祠，指湘妃祠，纪念舜帝二妃。

10. 祖龙：秦始皇的代称。《史记·秦始皇本纪》裴骃集解引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”

11. 虚负：白白辜负。

12. 蓬莱：古代传说中东海三神山之一，为仙人居所，此处借指人间胜境。

以上为【舟中作】的注释。

《舟中作》是南宋诗人陆游的一首七言律诗，描绘了诗人在月夜泛舟于湖泊之中的所见所感。全诗以景起兴，融情入景，通过对自然景色与历史遗迹的描写，抒发了诗人对人生、历史与理想的深沉感慨。诗中“祖龙虚负求仙意，身到蓬莱却不知”一句尤为警策，借秦始皇求仙典故反衬出诗人超脱尘俗、安于自然的生活态度。整首诗意境开阔，语言清丽，情感含蓄而深远，体现了陆游晚年诗歌淡泊宁静的一面。

以上为【舟中作】的评析。

这首诗结构严谨，对仗工整，属典型的七言律诗。首联点明时间（新月时）、地点（三百里湖）与行为（出寻诗），展现诗人主动投身自然、追寻诗意的情怀。“放翁艇子”一句自述身份，语气洒脱，透露出晚年的从容与自适。颔联写远景，一“合”一“衰”，动静相宜，烟霭渐合而柳色未衰，既写出黄昏景色的流动感，又暗含生命气息的延续。颈联转入听觉与历史联想，“渔唱苍茫”连“禹穴”，“寒潮萧瑟”过“娥祠”，将眼前之景与上古传说相连，拓展了诗歌的时间纵深，赋予自然景观以厚重的文化意蕴。尾联用典精妙，以“祖龙”求仙不得对照自身置身美景却恍如仙界的体验，形成强烈反讽——真正的“蓬莱”不在海外，而在当下的山水之间。这不仅是对秦皇妄念的批判，更是陆游人生哲思的体现：与其追逐虚无缥缈的长生，不如珍惜眼前清风明月、诗酒江湖。全诗情景交融，寄慨遥深，堪称陆游晚年山水诗中的佳作。

以上为【舟中作】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“晚年尤工山水，清旷闲远，得陶韦之遗意。”此诗正可见其清旷之致。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六云：“放翁一生精力尽于诗，七律尤多悲壮之作，然晚年亦有冲淡类王孟者。”此诗即属“冲淡”一路。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及陆游晚年作品时指出：“有些写景诗摆脱爱国主题，纯以笔墨自娱，风格近于随园，然仍带骨力。”可为此诗张目。

4. 《历代名篇赏析集成》中评此诗：“以实景起，以虚意结，由湖上月夜之景引发对历史与人生的反思，境界由外而内，层层深入。”

5. 《中国古典文学名家选集·陆游选集》（朱东润选注）认为：“此类舟中即景之作，表现了诗人与自然合一的心境，是其晚年思想趋于平和的体现。”

以上为【舟中作】的辑评。