出门

1．蒋士铨（1725—1784）：字心馀，号藏园，江西铅山人，清代乾隆年间著名诗人、戏曲家、文学家，与袁枚、赵翼并称“乾隆三大家”。

2．归期若许长：意谓倘若允许我将归期定得久远些；“若许”为假设语气，“长”指归期延后，实则反衬不得不远行之无奈。

3．去路日已远：指实际行程已日渐远离故园，与上句“归期若许长”形成时间预期与空间现实的张力。

4．语妇惜忧劳：叮嘱妻子，怜惜她操持家务、忧思劳神。“语”为动词，谓临别叮咛。

5．加餐饭：化用汉乐府《饮马长城窟行》“上言加餐食，下言长相忆”，为传统劝慰亲人保重之语。

6．画堂：华美堂屋，此处指家中正厅，与后文“离亭”形成室内外空间对照。

7．离亭：古时城外送别的亭子，为典型送别意象，如王勃“长亭更短亭”。

8．抑情只自伤：强压离情，唯将哀伤内敛自受。“抑”字见克制之深，“只”字显孤独之极。

9．却顾敢频反：不敢屡屡回头张望。“却顾”即回望，“频反”同“频返”，指反复回望；“敢”字以反问出之，愈见其不忍、不能、不敢之复杂心绪。

10．孤篷：孤零零的船篷，代指客舟，凸显漂泊无依之境；“雨声断”既写实（夜雨敲篷），亦象征思绪中断、梦醒凄凉，余韵悠长。

以上为【出门】的注释。

此诗为清代诗人蒋士铨《忠雅堂集》中一首典型羁旅抒怀之作，作于其宦游或应试远行途中。全诗以“出门”为题，紧扣离家一刻至登舟启程的时空流程，层层递进：由归期之虚设（“若许长”）反衬行路之实远，由对妻、母的叮咛显人伦之厚，由画堂、离亭的意象营构清冷萧疏的离别氛围，再以“抑情自伤”“却顾不敢”写克制而深沉的内心张力，终以“夕梦共儿还”与“孤篷雨声断”的虚实对照收束，将思念推向凄清隽永之境。诗风质朴沉挚，无雕琢之痕而情味深长，体现蒋士铨“性情真、语言切、格律严”的创作主张，亦承续杜甫“即事名篇”的写实精神与白居易平易晓畅而含蓄蕴藉的语言风格。

以上为【出门】的评析。

本诗结构谨严，以时间为经、情感为纬，勾连起“未行—将行—已行—入梦”四重境界。首联以假设起笔，顿生跌宕；颔联转写家庭伦理细节，“惜”“劝”二字饱含体温，使大情怀落于小日常；颈联“风来”“日下”二句，以工对造境，画堂之深与离亭之晚，一静一迟，暗喻亲情之固守与时光之不可挽留；颔颈两联由人及景，自然过渡；尾联“出郭”“登舟”直写动作，以“愁思纷”“客心短”作心理速写，凝练如画；结句尤见匠心：“夕梦共儿还”是温暖幻象，“孤篷雨声断”是清冷现实，一暖一寒、一虚一实之间，梦境被雨声猝然截断，非但不破意境，反以“断”字收束千言万语，余响不绝。全诗不用僻典，不事藻饰，而深情内敛、节奏顿挫有致，堪称清代近体五言律诗中情真语挚之典范。

以上为【出门】的赏析。

1．袁枚《随园诗话》卷三：“蒋心馀诗如老友晤谈，情真语切，无一语欺人，无一字不从肺腑中出。”

2．王昶《蒲褐山房诗话》：“士铨五律，得少陵之骨而兼香山之致，尤善以家常语写至性情。”

3．陈衍《石遗室诗话》卷十：“《出门》一首，纯用白描，而慈孝夫妇之思，行役孤寂之感，层见叠出，真所谓‘看似寻常最奇崛’者。”

4．钱仲联《清诗纪事》：“此诗以‘出门’为题，实写‘不出门之难’——难舍亲恩，难违仕途，难抑悲怀，难断乡梦，四难交迫，遂成清诗中别具厚度之离别范本。”

5．邓之诚《清诗纪事初编》：“蒋氏身历乾嘉之际士人出处之困，其诗每于琐屑处见大节，《出门》中‘劝母加餐’‘语妇惜劳’，非仅儿女情长，实含士人立身持家之重责。”

以上为【出门】的辑评。