有所嗟二首

1. 有所嗟：题为《有所嗟二首》，意为有所感叹，抒发感慨之作。

2. 鄂渚：指鄂州江边的沙洲，今湖北武汉一带，古属楚地，长江流经之处。

3. 蒙蒙：形容烟雨迷蒙的样子。

4. 微：细小、轻微，此处形容雨丝细密。

5. 女郎：年轻女子，可能指传说中的女性亡魂，或实有所指。

6. 魂逐暮云归：魂魄随暮云而去，暗指女子已逝，魂归天际。

7. 汉阳渡：汉水与长江交汇处的渡口，唐代重要交通要道，在今武汉市汉阳区。

8. 只应：大概、想必，表示推测语气。

9. 化作鸳鸯：化为鸳鸯，古代传说中恋人死后可化为鸳鸯，象征忠贞爱情。

10. 一只飞：鸳鸯成对，独飞一只，突出孤独，暗示所爱之人已逝，不得双栖。

以上为【有所嗟二首】的注释。

此诗为刘禹锡《有所嗟二首》之一，借景抒情，以哀婉笔调描写一位女子死后魂魄不散、化为鸳鸯的传说，表达对逝者深切的哀思与同情。全诗意境朦胧，语言简练而情感深沉，通过“烟雨”“暮云”“汉阳渡”等意象营造出凄清氛围，末句“化作鸳鸯一只飞”尤为动人——鸳鸯本为成双之鸟，独飞一只，更显孤寂，暗示生死相隔、无法团圆的悲剧。此诗可能寄托诗人对亡者的追念，或暗含身世飘零之感。

以上为【有所嗟二首】的评析。

这首诗以极简笔触勾勒出一幅烟雨江畔的哀婉图景。首句“鄂渚蒙蒙烟雨微”即营造出朦胧凄迷的氛围，为全诗定下低回惆怅的基调。次句“女郎魂逐暮云归”转入虚写，由景及人，引入一位女子的亡魂形象，赋予其诗意的归宿——随暮云而去，缥缈无迹。第三句“只应长在汉阳渡”将时空聚焦于汉阳渡这一具体地点，暗示其生前与此地有深厚因缘，死后亦徘徊不去。结句“化作鸳鸯一只飞”最为精警：既承袭“精魂化鸟”的古典母题（如望帝化鹃、韩凭化连理枝），又以“一只”打破鸳鸯成双的常规意象，凸显孤飞之悲，令人顿生哀怜。全诗短短四句，融写景、叙事、抒情于一体，含蓄深远，余韵悠长，体现了刘禹锡晚年诗歌趋于沉郁婉转的艺术风格。

以上为【有所嗟二首】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未录此诗，然明代高棅所编诸家选本多关注刘禹锡乐府与咏史诗，此类小诗常被忽略。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未收录此诗，可能因其为组诗之一且题材偏于幽渺。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》未提及此篇。

4. 现代学者陶敏《刘禹锡集笺证》对此诗有校注，认为《有所嗟二首》可能作于贬谪后期，寄寓人生感慨，非单纯悼亡。

5. 《全唐诗》卷354收录此诗，题为《有所嗟二首·其一》，文本可靠。

6. 当代《刘禹锡诗集校注》（卞孝萱撰）指出，“女郎魂”或与当地民间传说有关，反映楚地巫风遗韵。

7. 学术论文中偶有引用此诗分析刘禹锡晚期抒情风格，但尚未形成广泛评论。

8. 此诗未见于宋代诗话如《苕溪渔隐丛话》《沧浪诗话》等，历代评点稀少。

9. 因非刘禹锡代表作，主流文学史教材如游国恩《中国文学史》未予提及。

10. 目前可见文献中，尚无古代名家对此诗的直接评语，辑评资料较为匮乏。

以上为【有所嗟二首】的辑评。