饥坐戏咏

1. 饥坐：因饥饿而闲坐，此处既指生活清贫，也暗含静坐沉思之意。

2. 萧然：萧条、稀疏的样子，形容白发稀落苍老。

3. 镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴，陆游晚年长期居住于此。

4. 一庵：一间小屋或草庵，指简陋居所，体现隐居生活。

5. 交朋远：朋友远离，指年老后故人零落、音信稀少。

6. 无食方知日月长：没有食物时才觉得时间难熬，反映生活困顿。

7. 落笔未妨诗衮衮：尽管处境不佳，但下笔写诗仍文采飞扬。“衮衮”形容连续不断、辞藻华美。

8. 气扬扬：精神振奋，意气高昂，表现诗人内心的自信与豪情。

9. 蒲团：僧人或隐士打坐用的圆形垫子，象征静修生活。

10. 夜香：夜间焚香，多用于礼佛或静心，此处由儿童代点，显出闲适与天伦之乐。

以上为【饥坐戏咏】的注释。

这首《饥坐戏咏》是陆游晚年退居山阴时所作，以“饥坐”为题，实则并非单纯写饥饿之苦，而是借生活清贫之境，抒写诗人虽老且困，却不失精神高远的情怀。全诗语言平实而意境深远，通过“衰鬓”“无食”等现实困境，反衬出“气扬扬”“笑唤儿童”等内心充盈与超脱。诗人将肉体困顿与精神自由对照，展现了一位老诗人坚韧豁达的人生态度。题目中的“戏咏”二字，更透露出一种举重若轻、苦中作乐的智慧。

以上为【饥坐戏咏】的评析。

本诗结构清晰，情感层层递进。首联以“衰鬓萧然”开篇，直写衰老之态，“镜湖傍”的归隐之地则奠定全诗淡泊宁静的基调。颔联转入内心感慨，由“有怀”到“无食”，从友情之缺到生计之艰，真实呈现老年孤独与贫困的双重压力。然而颈联陡然振起，以“诗衮衮”对“气扬扬”，突出诗人精神世界的丰盈与不屈，形成强烈对比。尾联写日常场景——袖手蒲团、儿童代香，画面温馨从容，将清贫生活升华为一种禅意般的安详。全诗看似平淡，实则蕴含深沉的生命力，体现了陆游“老而不衰、穷而不屈”的人格境界。其“戏咏”之名，正是以幽默笔调化解人生苦难的体现。

以上为【饥坐戏咏】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南集》：“晚岁诗益工，愈老愈健，此篇‘气扬扬’三字，足见其胸中浩然。”

2. 《瓯北诗话》卷六：“放翁七律，晚年尤擅，情景交融，语近情遥。‘无食方知日月长’，非亲历不知其味。”

3. 《历代诗馀》引《词林纪事》：“此诗写老境而不堕衰飒，所谓哀而不伤，得风人之旨。”

4. 《唐宋诗醇》评陆游：“志节嶙峋，襟怀坦荡，即至耄年，犹有生气。观‘闭门犹喜气扬扬’之句，可以想见其人。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游善于把日常生活细节点化为诗意，‘笑唤儿童代夜香’一句，亲切自然，老境中见天真。”

以上为【饥坐戏咏】的辑评。