题斋壁四首

1. 舴艋（zé měng）：小船，形如蚱蜢，故称。常用于形容漂泊江湖的小舟。

2. 阳狂：即“佯狂”，装疯，指行为狂放不羁，实为避世或不满现实的表现。

3. 菱曲：采菱时所唱的歌谣，代指江南水乡生活。

4. 身寄蘋洲蓼浦中：指自己栖身于水边长满浮萍和蓼草的地方，象征隐居江湖。蘋，水生植物；蓼，一种生于水边的草本植物。

5. 断简：残破的竹简，代指古籍或遗失的典籍。

6. 治道：治国之道，治理天下的方法与理念。

7. 高丘：高高的土山或坟墓，此处可能暗指英雄埋骨之地。

8. 闭英雄：指英雄事迹被荒草荆棘掩盖，无人知晓，喻贤才被埋没。

9. 旗亭：酒肆，古代酒楼常悬旗招客，故称旗亭。

10. 聊豁平生芥蒂胸：姑且排解一生心中积郁的不平之气。芥蒂，细小的梗塞物，比喻心中郁结的怨恨或不满。

以上为【题斋壁四首】的注释。

《题斋壁四首》是陆游晚年隐居时所作的一组诗，此为其一。全诗通过自述生活状态、精神追求与历史感慨，展现出诗人超脱世俗、坚守志节的情怀，同时也流露出壮志未酬的悲凉。诗中“阳狂羞与俗人同”一句，直抒胸臆，表现其孤高自许的人生态度；“断简尘埃存治道”则暗含对国家命运的关切与对理想政治的执着。末句“聊豁平生芥蒂胸”，语意沉郁，道尽一生抱负难伸的愤懑。整首诗语言质朴而意境深远，融个人身世之感与家国之忧于一体，体现了陆游晚年诗风的典型特征：沉郁顿挫，情真意切。

以上为【题斋壁四首】的评析。

这首诗以自画像的方式开篇，塑造了一位以舟为家、飘泊江湖的老翁形象，其“阳狂”并非真狂，而是对世俗价值的拒绝与精神独立的宣言。第二联转入梦境与现实的对照：“梦回菱曲渔歌里”写往昔田园之乐或理想生活，“身寄蘋洲蓼浦中”则点明当前隐居之境，二者相映成趣，透露出诗人对自然生活的向往与现实处境的无奈。第三联笔锋陡转，由个人转向历史与天下：“断简尘埃存治道”表明虽处江湖之远，仍心系庙堂之政；“高丘草棘闭英雄”则是对历代英才被埋没的深切慨叹，也暗含自身报国无门的悲愤。尾联收束于自我宽慰——无需借酒浇愁，但求稍解胸中块垒，语似旷达，实则沉痛。全诗结构严谨，由己及史，由情入理，展现了陆游作为爱国诗人深沉的精神世界。

以上为【题斋壁四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“忠愤之气，动于言表，虽闲居遣兴之作，亦多慷慨激烈之音。”此诗正可见其“闲居”而不“忘世”之情怀。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁诗言恢复者十之五六，即闲适之作，亦每寓忧时之意。”此诗“断简存治道”“高丘闭英雄”等句，正是“闲适寓忧时”的体现。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游晚年诗多写村居生活，然豪情未减，往往于平淡中见悲壮。”此诗表面恬淡，实则内蕴激愤，正合此评。

4. 《唐宋诗醇》评曰：“放翁志节凛然，虽老不衰，观其家居之作，犹有揽辔澄清之志。”此诗末联“聊豁平生芥蒂胸”，正见其志节未泯。

以上为【题斋壁四首】的辑评。