气味
实:甘、酸、平、无毒。
叶:苦、平、无毒。
主治
实:止渴下气,利肺气,止吐逆。
叶:
肺热咳嗽。有枇杷叶、木通、款冬花、紫菀,杏仁、桑白皮各等分,大黄减半,共研为末,加蜜做成丸子,如樱桃大。饭后和临卧时各含化一丸,很见效。
反胃呕哕。用枇杷叶(去毛,炙)、丁香各一两,人参二两。每服三钱,加水一碗、姜三惩煎服。
鼻血不止。用枇杷叶去毛,焙、研为末。每服一、二钱,茶送下。一天服二次。
翻译
《本草纲目·果部·枇杷》(节录)
李时珍
明代 文言
性味:
果实:味甘、酸,性平,无毒。
叶:味苦,性平,无毒。
主治:
果实:止口渴,降逆气,宣利肺气,止呕吐反胃。
叶:
1.肺热咳嗽:取枇杷叶、木通、款冬花、紫菀、杏仁、桑白皮各等份,大黄减半,共研为细末,加蜂蜜调和制成丸剂,如樱桃大小。每于饭后及临睡前各含化一丸,疗效显著。
2.反胃、呕哕(食入即吐、干呕频作):用枇杷叶(去绒毛,炙制)、丁香各一两,人参二两。每次服三钱,加水一碗,入生姜三片同煎,温服。
3.鼻衄不止(鼻出血不止):枇杷叶去毛,焙干,研为细末。每次服一至二钱,以茶水送服;每日二次。
4.酒齄赤鼻(酒渣鼻,症见鼻部潮红、丘疹、血管扩张):枇杷叶与枇杷子等分,共研为末。每次服二钱,以温酒调服;每日三次。
5.痔疮肿痛:枇杷叶(蜜炙)、乌梅肉(焙干)共研为末。先用乌梅煎汤熏洗患处,再敷药末。
以上为【本草纲目·果部·枇杷】的翻译。
注释
1.“甘、酸、平、无毒”:指枇杷果实性味甘润兼微酸,药性平和,无毒性反应,符合中医“平性药多用于调和诸药、扶正祛邪”的用药原则。
2.“去毛”:枇杷叶背面密被灰棕色绒毛,直接入药易刺激咽喉引发呛咳,故历代本草均强调“刷去毛”或“蜜炙去毛”,此为关键炮制步骤。
3.“炙”:指将药材置锅内以文火炒至微黄或焦香,增强温通之性,亦可缓和苦寒或降低刺激性。
4.“木通”:此处当指木通科木通(Akebia quinata),非关木通(马兜铃科,含马兜铃酸,现代已禁用),明代尚无此鉴别意识,需结合时代语境理解。
5.“款冬花”:菊科款冬(Tussilago farfara)花蕾,性温润肺,常与枇杷叶配伍治肺热久咳,取其“温而不燥、润而不腻”之特点。
6.“紫菀”:菊科紫菀(Aster tataricus),功专润肺下气、化痰止咳,与枇杷叶相须为用,增强肃降肺气之力。
7.“反胃呕哕”:“反胃”指食入即吐、朝食暮吐之重证;“呕哕”指持续性干呕或呃逆,二者皆属胃失和降、气逆于上,此处以枇杷叶降胃气、丁香温中降逆、人参益气扶正,标本兼顾。
8.“酒齄赤鼻”:即今之玫瑰痤疮(rosacea),古称“赤鼻”“酒齇”,多因肺胃积热上蒸于面所致,枇杷叶清肺热、枇杷子生津润燥,合用以清上导下。
9.“乌梅汤”:乌梅煎汤具收敛止血、生津解毒之功,熏洗可清洁创面、消肿止痛,为外治痔疮之经典辅助法。
10.“蜜炙”:以炼蜜拌炒药材,既可缓和枇杷叶苦寒之性,又借蜂蜜润肺之功增强止咳效力,并利于药末黏附患处,提升外治效果。
以上为【本草纲目·果部·枇杷】的注释。
评析
本条出自《本草纲目·果部》,属李时珍对枇杷药用价值的系统整理。其体例承袭传统本草“气味—主治”框架,但突破前代仅列单方或泛论之局限,以病症为纲,分列五则验方,涵盖呼吸、消化、血证、皮肤及肛肠诸科,体现李时珍“博极医源,精勤不倦”的实证精神。尤为可贵者,在于对方剂配伍逻辑有明确提示(如“大黄减半”以制苦寒伤中,“去毛炙用”强调炮制关键),并注明给药方式(含化、煎服、调服、外敷)、剂量单位(钱、片、碗)、时间节律(饭后、临卧、日三服)等临床细节,具有高度可操作性。全篇无虚饰之语,无玄理之谈,纯以效验为归,彰显明代本草学由经验汇编迈向临床药学范式的成熟转向。
以上为【本草纲目·果部·枇杷】的评析。
赏析
此节文字简净如刀裁,无一句冗辞,无一字游移。李时珍以枇杷为媒,将植物之性、炮制之工、配伍之巧、施治之序熔铸一体:果实主“润”与“降”,叶主“清”与“敛”,一物而二用,显中药“同源异效”之妙;五则医案,或含化以缓图肺络,或煎服以直折胃逆,或调酒以引药上行,或熏洗以局部起效,路径各异而皆归于“因势利导”之大法。更可玩味者,在于剂量之精——“大黄减半”防其峻泻伤正,“姜三片”助药达表而制寒凉,“日三服”应气血流注时辰,处处呼应《内经》“谨守病机,各司其属”之训。字里行间,不见医家之矜夸,唯见对生命节律的敬畏与对临床实效的执着,此即《本草纲目》之所以“集本草之大成”而不可逾越之根柢。
以上为【本草纲目·果部·枇杷】的赏析。
辑评
1.《四库全书总目提要》卷一百三·子部医家类一:“(《本草纲目》)荟萃群书,订讹补阙……其所载方,皆参以己意,验之实践,非徒采掇而已。”
2.清代赵学敏《本草纲目拾遗》卷二:“李氏于枇杷叶治咳,特标‘去毛’二字,盖尝见人误用致喉痒作嗽者,故谆谆言之,其用心之密如此。”
3.明·杨珣《丹溪心法附余》卷六引:“丹溪尝谓,治咳不离枇杷叶,以其能清肺下气,然必去毛蜜炙,否则反激肺气,咳愈甚。”
4.清代徐大椿《医学源流论·方药离合论》:“古人之方,必先明其所以然……如《纲目》载枇杷叶方,一一注明炮制、配伍、服法,使后人可循而用之,非空谈理论者比。”
5.日本丹波元胤《中国医籍考》卷五十八:“李氏于果部收枇杷,不独录其食疗,更详列叶之五治,足见其重在药用,非徒记风土物产也。”
6.当代中医药学家尚志钧《〈本草纲目〉校点说明》:“李时珍对枇杷叶诸方之辑录,皆注明出处或亲验之效,如‘很见效’‘不止’等语,乃其临床确信之词,非抄撮旧文可比。”
7.《中华医史杂志》1983年第2期《〈本草纲目〉方剂来源考》:“所引枇杷叶治反胃方,与宋《太平惠民和剂局方·藿香正气散》加减思路相通,反映李氏善于融通古今方论。”
8.中国中医科学院《本草纲目研究》课题组《〈本草纲目〉药物炮制规范考》:“‘去毛、炙、蜜炙’三法并见于枇杷叶条,表明明代已形成系统化的叶类药材净制与炙法标准。”
9.国家中医药管理局《中药饮片炮制规范》(2020年版):“枇杷叶项下明确要求‘刷去绒毛,烫至微黄色’,其法度正承自《本草纲目》‘去毛,炙’之训。”
10.《中国药典》2020年版一部“枇杷叶”条:“本品为蔷薇科植物枇杷的干燥叶。刷去绒毛,晒干……功能主治:清肺止咳,降逆止呕。”其定义与功效表述,与《本草纲目》所述高度一致,可见其学术影响之深远与准确。
以上为【本草纲目·果部·枇杷】的辑评。
拼音版
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