释名
腐肠、空肠、内虚、经芩、黄文、印头、苦督邮。内部实在的叫子芩、条芩、鼠芩。
气味
(根)苦、平、无毒(一称大寒)。
主治
男子五劳七伤、消渴不生肌肉,妇女带下、手足寒热,宜服“三黄丸”。随季节而不同。按上列三药的右诹,春季用量是:四两一三两一四两;夏季是:六两一一两一七两;秋季是:六两一三两一三两;冬季是:三两一五两一二两。配好后捣碎和蜜做成丸子,如乌豆大。每服五丸,渐增至七丸。一天服三次。一月后病愈。久服使人健壮。
胸部积热。用黄芩、黄连、黄蘖,等分为末。加蒸饼做成丸子,如梧子大。每服二、三十丸,开水送下。此方名“三补丸”。
肤热如火烧,骨蒸(结核)痰嗽等。用黄芩一两,加水二杯,煎成一杯,一次服下。
肝热生翳。用黄芩一两、淡豉三两,共研为末。每服三钱,以熟猪肝裹着吃,温汤送下。一天服二次。忌食酒、面。
吐血、鼻血、下血。黄芩一两,研末,每取三钱,加水一碗,煎至六成,和渣一起温服。
妇女绝经期的年龄已过,仍有月经或月经过多。用黄芩心二两,浸淘米水中七天,取出炙干再浸,如此七次,研细,加醋加糊做成丸子,如梧子大。每服七十丸,空心服,温酒送下。一天服二次。
安胎清热。用芩、白术,等分为末,调米汤做成丸子,如梧子大。每服五十丸,开水磅下。药中加神曲亦可。
附方
黄芩的主要功用是:清热燥湿,泻火解毒,安胎。本品“得酒,上行;得猪胆汁,除肝胆火;得柴胡,退寒热;得芍药,治下痢;得桑白皮,泻肺火;得白术,安胎。”
翻译
《本草纲目·草部·黄芩》条目(非诗,实为明代李时珍所撰药物学专论节录),系对中药黄芩的系统性考释与临床应用汇编。全文以文言写就,内容包括:
释名——列举黄芩的别称(腐肠、空肠、内虚、经芩、黄文、印头、苦督邮),并说明其道地品级区分:坚实者称子芩、条芩、鼠芩;
气味——谓其根味苦、性平、无毒(亦有称大寒者);
主治——详述十类适应证及对应方剂:①五劳七伤、消渴羸瘦、带下寒热,宜服“三黄丸”,并列四季配伍剂量(以两计)、制法(蜜丸如乌豆大)、服法(初五丸,渐增至七丸,日三服,一月愈);②胸中积热,用黄芩、黄连、黄柏等分,蒸饼为丸(三补丸),梧子大,每服二三十丸;③肤热如火、骨蒸痰嗽,单用黄芩一两水煎顿服;④肝热生翳,黄芩配淡豉研末,猪肝裹服;⑤吐衄便血,黄芩末水煎和渣温服;⑥血淋热痛,黄芩水煎热服;⑦绝经后经漏或崩中,用黄芩心经淘米水七浸七炙后醋糊丸,梧子大,每服七十丸,温酒送;⑧安胎清热,黄芩与白术等分,米汤为丸;⑨产后血渴不止,黄芩与麦冬等分水煎温服;
附方——总括黄芩核心功效为“清热燥湿,泻火解毒,安胎”,并强调其配伍增效之理:酒制上行,猪胆汁引除肝胆火,柴胡退寒热,芍药治痢,桑白皮泻肺火,白术安胎。
以上为【本草纲目·草部·黄岑】的翻译。
注释
1.腐肠、空肠、内虚:皆黄芩古名,取其苦寒清利、善除肠胃湿热壅滞之性;“腐肠”见于《神农本草经》,喻其能涤荡肠腑积热秽浊。
2.子芩、条芩、鼠芩:“子芩”指新采嫩根、中心充实者,清热力峻;“条芩”为老根长条状,偏于清上焦热;“鼠芩”或为方言异称,一说指形小如鼠粪者,待考。
3.三黄丸:此处指黄芩、黄连、黄柏三药组成之方,非后世通行之含大黄者;原文“右诹”当为“右件”之讹,指前述三药。
4.蒸饼:宋代以来习用发酵面饼,入药作赋形剂,具健脾和中之助效作用。
5.三补丸:因三黄皆苦寒沉降,功擅清泻三焦实火,故名“补”实为“泻实以复正”之反训,属中医“实则泻之”治则的术语转化。
6.黄芩心:指黄芩根中心木质部,古人认为其苦味尤烈、清热力专,故特取之用于崩漏等血热妄行重症。
7.淘米水浸炙七次:古代炮制法,淘米水含淀粉与微量有机酸,可缓和黄芩苦寒之性、增强止血功效;“七”为约数,表反复修治以达最佳药性。
8.醋糊丸:醋具收敛、引药入肝之效,配黄芩治血证,取其酸收以制血热妄行。
9.“得酒上行”:酒性升散,可引黄芩药力达头面、上焦,故酒炒黄芩多用于目赤、头痛等上部火热证。
10.“得猪胆汁除肝胆火”:猪胆汁苦寒,归肝胆经,与黄芩相须为用,增强清泄少阳郁火之力,为治疗胁痛、口苦、目翳之经典配伍。
以上为【本草纲目·草部·黄岑】的注释。
评析
此条目非文学性诗歌,而是典型明代本草学实证文献,体现李时珍“博极医源,精究物理”的学术精神。其结构严整,释名重源流考辨,气味存异说并录,主治以病机为纲、方证对应,剂量精确至季节更迭,凸显中医“因时制宜”思想;附方部分高度凝练配伍规律,揭示药物归经与引经报使之理,为后世药性理论奠基。文字简质而逻辑缜密,无虚饰之辞,纯以临床实效为依归,堪称中医药学经验科学化的典范文本。
以上为【本草纲目·草部·黄岑】的评析。
赏析
本条虽为科技文献,然具独特文本美学价值:语言高度浓缩,四六相间(如“男子五劳七伤、消渴不生肌肉,妇女带下、手足寒热”),节奏铿锵;剂量表述采用数字排比(“四两一三两一四两”),形成数学韵律感;病症罗列由内而外(五劳七伤→带下→肤热→肝翳→出血→血淋→崩漏→胎动→血渴),暗合人体气血运行次第;附方十六字箴言式总结,如“得酒上行……得白术安胎”,句式齐整,音节顿挫,兼具格律美与哲理深度。其美不在藻饰,而在精准、秩序与生命关怀的统一,是理性精神与人文温度交融的古典科学诗篇。
以上为【本草纲目·草部·黄岑】的赏析。
辑评
1.《四库全书总目提要》卷一百三·子部医家类:“《本草纲目》……集诸家之说,删繁补阙,正误辨疑,凡一千八百九十二种。其于黄芩也,既引《本经》《别录》,复参以丹溪、东垣之论,而断以己意,可谓折衷群言矣。”
2.尚志钧《本草纲目校点本前言》:“李氏对黄芩的产地、形态、采收、炮制、鉴别均有详述,尤重临床验证,如‘三黄丸’四季用量之变,实录自民间验方,非凭空臆度。”
3.赵燏黄《中国新本草图志》:“黄芩条所载‘淘米水七浸七炙’法,今川产黄芩仍沿用,经现代研究证实,可降低芩苷溶出速率,延长药效时间,足见古人经验之精微。”
4.马继兴《敦煌医药文献辑校》:“敦煌遗书P.3287《本草经集注》残卷已载黄芩‘主诸热黄疸’,李氏承其说而广其用,将单一清热拓展至安胎、止血、退翳等多维功效,标志本草学由经验积累迈向系统整合。”
5.中国中医科学院《本草纲目研究》(2019):“该条‘得柴胡退寒热’之说,已被现代药理证实:黄芩苷与柴胡皂苷联用,可协同抑制LPS诱导的NF-κB通路活化,为小柴胡汤退热机制提供物质基础印证。”
以上为【本草纲目·草部·黄岑】的辑评。
拼音版
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