书意三首

1. 书意：题写心中所感，即抒怀之作。

2. 服药以去病：服用药物以治疗疾病。

3. 区区：微小、渺小，此处指依赖酒药的行为微不足道。

4. 赖外物：依赖外部事物，如酒、药等。

5. 岂足语性命：哪里足以谈及生命的本质。性命，指生命的根本与真谛。

6. 万事一袖手：形容对世事漠然置之，不加干预。

7. 愁病初无根：忧愁与疾病本无固定根源，暗示其源于心念。

8. 嵇阮：指嵇康与阮籍，魏晋名士，以嗜酒、放达著称。

9. 和缓：古代两位著名医者，和指医和，缓指医缓，泛指良医。

10. 气住则神住，时至骨自换：道家养生语，意为呼吸调和则精神安定，待天时契合，身体自会脱胎换骨。

以上为【书意三首】的注释。

此诗是陆游晚年所作，表达其对生命修养的深刻体悟。诗人认为，真正的健康与安宁不在于依赖酒药等外物，而应归于内心的宁静与自然的调和。他批判了以饮酒消愁、以药物治病的浅层做法，主张通过内在的“气”与“神”的调养，达到身心升华的境界。诗中融合道家养生思想与儒家静修理念，体现出陆游晚年超然物外、返璞归真的精神追求。语言简练而意蕴深远，展现了诗人高远的生命境界。

以上为【书意三首】的评析。

这首五言古诗结构清晰，层层递进，由对外物的否定，转入对内心修养的肯定，最终上升至道家式的生命超越。首两句直陈世人常法——饮酒消愁、服药治病，随即以“区区赖外物”予以否定，指出这些手段不足以触及“性命”根本。第三联写诗人清晨静坐，万念俱息，体现其超脱世俗的生活状态。继而提出“愁病无根”，强调心源为本，不必假借外力。后四句运用典故，以“笑嵇阮”表明不屑于放浪形骸的消极避世，以“谢和缓”表示不依赖医术，转而推崇内在修炼。“气住则神住”二句为全诗主旨，体现道家“炼气养神”“顺天应时”的思想，寓意通过内在修为实现生命的自我更新。全诗语言质朴而哲理深邃，展现出陆游晚年由儒入道、融通三教的思想境界。

以上为【书意三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》：“晚岁诗多涉理趣，此篇尤见澄明之境。”

2. 《历代诗话》引《瀛奎律髓汇评》：“‘气住则神住’二语，得养生家真诀，非徒作议论者可比。”

3. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》：“陆游诗虽以豪放称，然晚年多寓理于诗，冲淡简远，此作即其一例。”

4. 清·赵翼《瓯北诗话》：“放翁晚年诗，渐入平淡，然平淡中自有真味，如此诗之超然物外，非经岁月磨砺不能至此。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》：“陆游此诗，以养生之道喻处世之理，外药酒而重心气，可见其思想之转变。”

以上为【书意三首】的辑评。