履道居三首

1. 履道居：白居易晚年退居洛阳时的宅邸名，位于洛阳城南履道里，是他晚年生活和写作的重要场所。

2. 世事平分众所知：意指人生的顺逆、苦乐是均等分布的，这是世人都明白的道理。

3. 何尝苦乐不相随：哪有苦与乐不相伴而行的时候？强调苦乐交织乃人生常态。

4. 唯馀：只剩下，唯有我。馀，同“余”。

5. 耽酒：沉溺于饮酒，嗜酒。

6. 狂歌客：指行为放达、不拘礼法、纵情诗酒的人，此处为诗人自指。

7. 只有乐时无苦时：表面说只有快乐没有痛苦，实为反语或自我宽慰之辞，体现其心理调适。

以上为【履道居三首】的注释。

这首诗出自白居易晚年所作《履道居三首》之一，反映了诗人退居洛阳履道里后的闲适生活与豁达心境。诗中以“世事平分”开篇，点出人生苦乐参半的普遍规律，继而笔锋一转，自称“耽酒狂歌客”，表现出一种超然物外、以乐遣忧的生活态度。表面上看是自得其乐，实则暗含对人生无奈的深刻体悟，是以乐写哀、以旷达掩悲的典型白氏风格。全诗语言平易，寓意深远，体现了白居易“达则兼济天下，穷则独善其身”的处世哲学。

以上为【履道居三首】的评析。

此诗以简练的语言揭示深刻的哲理。前两句从普遍经验出发，指出“苦乐相随”是人生的铁律，具有普遍认知基础，为后文转折铺垫。第三句以“唯馀”引出诗人自身的特殊状态——“耽酒狂歌客”，将自己置于世俗之外，塑造了一个超脱形象。末句“只有乐时无苦时”看似悖理，实则正是白居易晚年心态的真实写照：他并非不知苦难，而是通过饮酒、赋诗、闲居等方式主动规避痛苦，追求精神上的安宁与自由。这种“以乐代苦”的生活哲学，既是对现实的妥协，也是一种智慧的抵抗。诗歌语言质朴自然，却蕴含深意，充分展现了白居易“老来尤爱酒，病起更怜诗”的生活情趣与思想境界。

以上为【履道居三首】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未收录此诗，但对白居易晚年诗风有评：“坦易之中，时见沉郁，盖历仕久而感时深也。”可与此诗心境互证。

2. 宋代洪迈《容斋随笔》卷十五称：“白乐天晚年居洛，诗多闲适之作，如‘身心转恬泰，烟景弥淡泊’，皆出于安养之余，非强为乐观者。”此评适用于本组诗整体氛围。

3. 清代赵翼《瓯北诗话》云：“香山诗专务坦率，情真语挚，虽近俚俗，而自有不可磨灭处。”此诗语言浅白，却情感真实，正合此论。

4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评此诗，但指出白居易晚年“有意求退，以避祸患，故多作知足保和之语”，可为此诗末两句提供历史语境解读。

5. 今人袁行霈主编《中国文学史》评白居易晚年诗：“在闲适与感伤中徘徊”，此诗表面闲适，实含对人生苦乐的深层思考，正体现此种复杂心态。

以上为【履道居三首】的辑评。