少时业诗书，慕古不自量。
晨暮间弦诵，左右纷朱黄。
积书山崇崇，探义海茫茫。
同志三四人，辩论略相当。
落笔辄千言，气欲吞名场。
忽焉六十年，绿鬓久已霜。
食必观本草，不疗病在床。
蝴蝶吾前身，华胥吾故乡。
童子亦听睡，不复呼烧香。
翻译文
年少时致力于诗书，仰慕古人却不知自己浅薄。
早晚之间弦歌诵读，身边尽是红黄书卷纷繁。
藏书堆积如山般高耸，探求义理则如面对浩渺大海。
志趣相投者有三四人，彼此辩论水平相当。
提笔动辄千言，意气风发，仿佛要吞没功名之场。
转眼已过六十年，乌黑的鬓发早已染上秋霜。
饮食必先查阅《本草》，却仍无法治愈卧床之病。
今年秋天又患眼疾，才开始体会到闲居的悠长滋味。
车马不来访，也无书籍在身旁。
一坐便漏去十刻时光，疲惫时便倚墙而歇。
庄周梦蝶，或许我前身就是那蝴蝶；华胥之国，才是我的故乡。
童子也在一旁安然入睡，不再呼唤他去焚香。
以上为【目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣】的翻译。
注释
1. 目昏：视力模糊，指老年眼疾。
2. 颇废观书：因眼疾而几乎不能读书。
3. 少时业诗书：年轻时以研习诗书为业。
4. 慕古不自量：仰慕古代圣贤，却不自知能力有限。
5. 晨暮间弦诵：早晚之间弹琴诵读，泛指勤学。
6. 左右纷朱黄：身边堆满红黄颜色的书籍（朱黄为古籍常用批校颜色）。
7. 积书山崇崇：藏书如山般高耸，形容藏书丰富。
8. 探义海茫茫：探索义理如同面对浩瀚大海，形容学问广博而难尽。
9. 同志三四人：志趣相投的朋友三五人。
10. 落笔辄千言：下笔便是千言文章，形容才思敏捷。
11. 气欲吞名场：志气旺盛，欲在科举或仕途上崭露头角。
12. 绿鬓久已霜：乌黑的鬓发早已变白，形容年老。
13. 食必观本草：饮食必参考《本草》一类医书，指讲究养生。
14. 不疗病在床：虽讲究养生，仍不免生病卧床。
15. 今秋又病目：今年秋天又患上眼疾。
16. 始觉闲味长：才真正体会到闲居生活的滋味悠长。
17. 车马既不至：没有宾客来访，门庭冷落。
18. 一坐漏十刻：一坐便是十刻时间（古代计时单位），极言久坐。
19. 甚倦则倚墙：非常疲倦时就靠着墙休息。
20. 蝴蝶吾前身：化用《庄子·齐物论》庄周梦蝶典故，表达物我两忘、超然自在之意。
21. 华胥吾故乡：华胥，传说中的理想国，见《列子·黄帝》，喻指安乐之乡，精神归宿。
22. 童子亦听睡：连童仆也任其安睡，不必唤起。
23. 不复呼烧香：不再让人焚香，生活极为简静。
以上为【目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣】的注释。
评析
这首诗是陆游晚年所作，写于其七十九岁目力衰退、读书困难之时。诗人回顾一生勤学苦读、志在功名，而今老病交加，反得清静闲适之乐。诗中流露出对早年执着功名的反思，以及对当下超然物外、顺应自然生活的欣然接受。通过“蝴蝶吾前身”“华胥吾故乡”的典故，表达了对道家逍遥境界的向往。全诗语言平实而意境深远，情感真挚，展现了陆游晚年思想由儒家进取向道家淡泊的转变。
以上为【目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣】的评析。
赏析
此诗以“目昏颇废观书”为引，展开对一生治学与人生境界的回顾与反思。前八句追忆少年勤学情景：藏书丰富、勤于诵读、志同道合、才气纵横，展现出一个意气风发的儒生形象。中间转入现实：六十年倏忽而过，青春不再，身体多病，连饮食养生也难避疾病。然而正是在这种“废书不观”的无奈中，诗人反而体味到“闲味长”的真谛——远离尘嚣、无所拘束的生活之美。尾段以“蝴蝶”“华胥”两个道家典故收束，将个人境遇升华为一种精神超越，表现出晚年陆游由儒家入世转向道家出世的思想轨迹。全诗结构清晰，情感层层递进，语言质朴自然，却蕴含深刻的人生哲理，是陆游晚年心境的真实写照。
以上为【目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣】的赏析。
辑评
1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗作于嘉定元年（1208），陆游八十四岁（按实际应为七十九岁左右），目疾日重，渐废吟诵。诗中‘始觉闲味长’一句，乃晚年顿悟之语，非历尽繁华者不能道。”
2. 《宋诗鉴赏辞典》：“全诗从少年勤学写到老来病目，对比强烈。末以庄周梦蝶、华胥之梦作结，意境空灵，表现了诗人超脱物累、回归自然的精神追求。”
3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“此诗看似平淡，实则饱含人生感慨。‘食必观本草，不疗病在床’二句，尤见幽默与自嘲，亦见达观。”
4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚年诗多写村居闲情与身心感悟，此诗即典型。由‘气欲吞名场’到‘蝴蝶吾前身’，体现其从积极进取到恬淡虚无的思想转变。”
以上为【目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣】的辑评。
拼音版
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