少时业诗书，慕古不自量。
晨暮间弦诵，左右纷朱黄。
积书山崇崇，探义海茫茫。
同志三四人，辩论略相当。
落笔辄千言，气欲吞名场。
忽焉六十年，绿鬓久已霜。
食必观本草，不疗病在床。
蝴蝶吾前身，华胥吾故乡。
童子亦听睡，不复呼烧香。
翻译
年少时致力于诗书，仰慕古人却不知自己浅薄。
早晚之间弦歌诵读，身边尽是红黄书卷纷繁。
藏书堆积如山般高耸，探求义理则如面对浩渺大海。
志趣相投者有三四人，彼此辩论水平相当。
提笔动辄千言，意气风发，仿佛要吞没功名之场。
转眼已过六十年，乌黑的鬓发早已染上秋霜。
饮食必先查阅《本草》，却仍无法治愈卧床之病。
今年秋天又患眼疾，才开始体会到闲居的悠长滋味。
车马不来访，也无书籍在身旁。
一坐便漏去十刻时光，疲惫时便倚墙而歇。
庄周梦蝶，或许我前身就是那蝴蝶；华胥之国，才是我的故乡。
童子也在一旁安然入睡，不再呼唤他去焚香。
以上为【目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣】的翻译。
注释
1. 目昏：视力模糊，指老年眼疾。
2. 颇废观书：因眼疾而几乎不能读书。
3. 少时业诗书：年轻时以研习诗书为业。
4. 慕古不自量：仰慕古代圣贤，却不自知能力有限。
5. 晨暮间弦诵：早晚之间弹琴诵读，泛指勤学。
6. 左右纷朱黄：身边堆满红黄颜色的书籍（朱黄为古籍常用批校颜色）。
7. 积书山崇崇：藏书如山般高耸，形容藏书丰富。
8. 探义海茫茫：探索义理如同面对浩瀚大海，形容学问广博而难尽。
9. 同志三四人：志趣相投的朋友三五人。
10. 落笔辄千言：下笔便是千言文章，形容才思敏捷。
11. 气欲吞名场：志气旺盛，欲在科举或仕途上崭露头角。
12. 绿鬓久已霜：乌黑的鬓发早已变白，形容年老。
13. 食必观本草：饮食必参考《本草》一类医书，指讲究养生。
14. 不疗病在床：虽讲究养生，仍不免生病卧床。
15. 今秋又病目：今年秋天又患上眼疾。
16. 始觉闲味长：才真正体会到闲居生活的滋味悠长。
17. 车马既不至：没有宾客来访，门庭冷落。
18. 一坐漏十刻：一坐便是十刻时间（古代计时单位），极言久坐。
19. 甚倦则倚墙：非常疲倦时就靠着墙休息。
20. 蝴蝶吾前身：化用《庄子·齐物论》庄周梦蝶典故，表达物我两忘、超然自在之意。
21. 华胥吾故乡：华胥，传说中的理想国，见《列子·黄帝》，喻指安乐之乡，精神归宿。
22. 童子亦听睡：连童仆也任其安睡，不必唤起。
23. 不复呼烧香：不再让人焚香，生活极为简静。
以上为【目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣】的注释。
评析
这首诗是陆游晚年所作，写于其七十九岁目力衰退、读书困难之时。诗人回顾一生勤学苦读、志在功名，而今老病交加，反得清静闲适之乐。诗中流露出对早年执着功名的反思，以及对当下超然物外、顺应自然生活的欣然接受。通过“蝴蝶吾前身”“华胥吾故乡”的典故，表达了对道家逍遥境界的向往。全诗语言平实而意境深远，情感真挚，展现了陆游晚年思想由儒家进取向道家淡泊的转变。
以上为【目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣】的评析。
赏析
此诗以“目昏颇废观书”为引，展开对一生治学与人生境界的回顾与反思。前八句追忆少年勤学情景：藏书丰富、勤于诵读、志同道合、才气纵横，展现出一个意气风发的儒生形象。中间转入现实：六十年倏忽而过，青春不再，身体多病，连饮食养生也难避疾病。然而正是在这种“废书不观”的无奈中，诗人反而体味到“闲味长”的真谛——远离尘嚣、无所拘束的生活之美。尾段以“蝴蝶”“华胥”两个道家典故收束，将个人境遇升华为一种精神超越，表现出晚年陆游由儒家入世转向道家出世的思想轨迹。全诗结构清晰，情感层层递进，语言质朴自然，却蕴含深刻的人生哲理，是陆游晚年心境的真实写照。
以上为【目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣】的赏析。
辑评
1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗作于嘉定元年（1208），陆游八十四岁（按实际应为七十九岁左右），目疾日重，渐废吟诵。诗中‘始觉闲味长’一句，乃晚年顿悟之语，非历尽繁华者不能道。”
2. 《宋诗鉴赏辞典》：“全诗从少年勤学写到老来病目，对比强烈。末以庄周梦蝶、华胥之梦作结，意境空灵，表现了诗人超脱物累、回归自然的精神追求。”
3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“此诗看似平淡，实则饱含人生感慨。‘食必观本草，不疗病在床’二句，尤见幽默与自嘲，亦见达观。”
4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚年诗多写村居闲情与身心感悟，此诗即典型。由‘气欲吞名场’到‘蝴蝶吾前身’，体现其从积极进取到恬淡虚无的思想转变。”
以上为【目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣】的辑评。
拼音版
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