关山月

关山月：乐府旧题，《乐府解题》云“《关山月》，伤离别也”。

和戎：原意是与少数民族和睦相处，实指宋朝向金人屈膝求安。宋孝宗隆兴元年（公元1163年）下诏与金人第二次议和，至作者作此诗时，历时为十五年。

边：边防，边境。

朱门：红漆大门，借指豪门贵族。

沉沉：形容门房庭院深邃。

按：击节拍。

厩（jiù）：马棚。

肥死：马棚里的马不用，渐渐死去。

弓断弦：弓很久不用，绷的弦都断了。

戍楼：边界上用以守望的岗楼。

刁斗：军用铜锅，可以做饭，也可用来打更。

笛里：指以笛吹奏的曲调声。

沙头：边塞沙漠之地。

征人：出征戍守边塞的战士。

逆胡传子孙：指金人长期占领中原。金自太宗完颜晟进占中原，至此时已有四世，故云传子孙。又可理解为南宋当今君臣不思恢复。将它留给后代去处理。

遗民：指金国占领下的中原百姓。

恢复：恢复中原故土。

1. 关山月：汉乐府横吹曲名，多描写边塞征战之苦。陆游借旧题写新事。

2. 和戎诏下：指宋孝宗隆兴二年（1164）与金签订“隆兴和议”，停止战争，向金称侄纳币。

3. 将军不战空临边：将领们虽驻守边疆却不主动作战，徒然戍边。

4. 朱门沉沉：指权贵之家门户深邃，象征其奢华生活。“朱门”代指达官显贵。

5. 厩马肥死弓断弦：战马因久不使用而肥胖至死，弓因长期不用而断弦，形容武备废弛。

6. 戍楼：边防哨所。刁斗：古代军中夜间报时用具，白天煮饭，夜间敲击巡更。

7. 三十从军今白发：指老兵长期戍边，青春耗尽，至今未归。

8. 笛里谁知壮士心：化用古笛曲《关山月》之意，表达边将心中无人理解的悲愤。

9. 沙头空照征人骨：战场上的尸骨无人收殓，唯有月光冷冷照耀，极言牺牲之惨与朝廷冷漠。

10. 遗民忍死望恢复：指中原沦陷区百姓在异族统治下苟延残喘，盼望南宋出兵收复故土。

以上为【关山月】的注释。

这首诗是以乐府旧题写时事，作于陆游罢官闲居成都时。诗中痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤国难的态度，表现了爱国将士报国无门的苦闷以及中原百姓切望恢复的愿望，体现了诗人忧国忧民、渴望统一的爱国情怀。全诗十二句，每四句一转韵，表达一层意思，分别写将军权贵、戍边战士和中原百姓。诗人构思非常巧妙，以月夜统摄全篇，将三个场景融成一个整体，构成一幅关山月夜的全景图。诗人还选取了一些典型事物，如朱门、厩马、断弓、白发、征人骨、遗民泪等，表现了诗人鲜明的爱憎感情。

《关山月》是南宋诗人陆游创作的一首七言古诗，借乐府旧题抒写对国家分裂、边备废弛、军民困苦的深切忧愤。全诗以“和戎诏下十五年”开篇，直指南宋朝廷长期屈辱求和政策的恶果，通过对比权贵醉生梦死与将士壮志难酬、遗民望恢复而不得的惨状，表达了强烈的爱国情怀与对时政的尖锐批判。语言质朴而情感沉痛，结构严谨，层层递进，具有极强的感染力和现实批判意义，是陆游爱国诗中的代表作之一。

以上为【关山月】的评析。

《关山月》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质，是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想，感情沉痛悲愤，读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量，除了来自其伟大的爱国情怀，还在于其高超的艺术手法，其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。 从宏观结构上看，全诗共十二句，每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度，作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员，莺歌燕舞，不思复国；一边是戍边战士，百无聊赖，报国无门；一边是中原遗民，忍辱含诟，泪眼模糊，盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画，揭露和抨击了当权者只顾纵情声色，偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。 第一段：和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 诗人先以“和戎诏下十五年，将军不战空临边”总领全诗，与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎，却一忽而过十五年，有批评之意；将军能战而不战，“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点，进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平；一边是马棚里战马肥死，武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状，“沉沉”用得很好，好像沉醉得很深，“按”字很好地写出重臣不以国家为重，唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死，荒淫腐化，导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到：日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游，面对统治者的苟安思想和腐朽生活，强烈的愤慨之情如万丈烈火，喷涌而出。 这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。“朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀！“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。 第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。 在这和戎诏下的十五年中，边关没有了流汗掉肉的辛苦操练，没有惊心动魄的流血战事，一切归于风平浪静，相安无事。在这里，诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说，由于有最高统治者的“和戎诏”，多少年来，他们无所事事，只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中，每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日，年复一年，许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。 一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想，那么对于死难者来说呢？“沙头空照征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。 诗歌忌重字，这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字，看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨，死者暴尸沙场，生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运，反映了战士的满腔悲愤，字里行间，饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、“谁知”等词语是他这种心情的写照。 最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！ 从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。 紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。 此诗的思想内容：《关山月》虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说《关山月》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《关山月》诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。

《关山月》以乐府旧题抒写时代悲愤，全诗三段十二句，每四句一转韵，层次分明，情感逐层深化。首四句揭露南宋朝廷“和戎”政策造成的严重后果：边将不战、权贵纵乐、军备荒废，形成鲜明对比。中间四句转入边塞场景，描绘老兵长年戍边、壮志成空的悲剧命运，“催落月”三字既写时间流逝，又寓岁月无情之叹；“征人骨”与“白发”对照，凸显生命虚掷之痛。后四句由个人命运转向家国大义，指出胡虏窃据中原本非天理，遗民日夜期盼王师北伐，却终不见动静，唯有垂泪。全诗意象雄浑，语言简劲，情感由愤懑到悲怆再到哀痛，极具张力。尤其“朱门按歌舞”与“沙头照征人骨”的强烈对比，深刻揭示了南宋社会的阶级矛盾与政治腐败，使此诗不仅是一曲个人悲歌，更成为时代的控诉书。

以上为【关山月】的赏析。

清·姚鼐《今体诗钞序目》：放翁激发忠愤，横极才力，上法子美，下揽子瞻，裁制既富，变境亦多。

清·赵翼《瓯北诗话》：才气豪迈。议论开辟……意在笔先。力透纸背。

清·梁启超《读陆放翁集》：辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平！

1. 《四库全书总目提要·剑南诗稿提要》：“游诗法皆出自少陵，而时时流露性情，忠愤激烈，慷慨淋漓，足使顽懦振起。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁诗言恢复者十之五六，其感激悲愤、忠君爱国之诚，一寓于诗……如《关山月》《陇头水》诸作，读之令人泣下。”

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽未直接收录此诗，但在论及乐府诗时称：“后人拟乐府，贵得其神，陆务观《关山月》得边塞之音，慷慨悲凉，有唐人风致。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》评曰：“这首诗把朝廷的苟安、将士的无用、人民的痛苦，三层意思组织在一起，层次井然，对仗工整而不露痕迹，是陆游七言古中的名篇。”

5. 近人缪钺《诗词散论·论宋诗》指出：“陆游之诗，以气胜，尤以其忠爱之忱灌注其中。《关山月》等篇，悲歌慷慨，有‘秋风铁马’之概。”

以上为【关山月】的辑评。