予去杭十六年而復来，留二年而去。平生自觉出处老少，粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求，亦庶几焉。三月六

1. 予去杭十六年而復来——指苏轼早年曾任杭州通判（1071–1074），后长期外放、贬谪，至元祐四年（1089）再知杭州，相距约十六年。

2. 留二年而去——苏轼于元祐四年至六年（1089–1091）任杭州知州，共两年，后调往颍州。

3. 出处——指出仕与退隐，即仕途进退。

4. 老少——指年龄老幼，此处泛指人生阶段。

5. 乐天——唐代诗人白居易，字乐天，晚年退居洛阳，过着闲适的隐逸生活，为后世文人所景仰。

6. 庶几焉——差不多能够达到某种境界，表示自谦中的认同。

7. 敢将衰朽较前贤——怎敢以自己衰老微贱之身与古代贤人相比，体现谦逊态度。

8. 洛社——指洛阳的“洛社九老会”，白居易晚年与八位年高德劭者结社宴游，称“香山九老”。

9. 休官去——辞去官职，归隐田园。

10. 闲居二十年——苏轼此时约六十余岁，期望尚能有二十年清闲岁月，实为理想化表达，反映其对宁静生活的向往。

以上为【予去杭十六年而復来，留二年而去。平生自觉出处老少，粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求，亦庶几焉。三月六】的注释。

这首诗是苏轼晚年重游杭州时所作，表达了他对人生出处、仕隐态度的深刻反思。诗中以唐代诗人白居易（号乐天）自比，既流露出对前贤的敬仰，也体现出一种谦抑自守的人生态度。全诗语言平实而意蕴深远，通过“出处”“衰朽”“休官”“闲居”等关键词，勾勒出一位历经宦海沉浮后向往恬淡生活的士大夫形象。诗人虽自叹才名不及乐天，却在“安分寡求”的精神境界上自觉有所契合，展现了其豁达超然的人生观。

以上为【予去杭十六年而復来，留二年而去。平生自觉出处老少，粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求，亦庶几焉。三月六】的评析。

此诗结构简洁，情感真挚，以自述口吻展开，具有浓厚的个人色彩和哲理意味。首联从时间与空间切入，回顾自己与杭州的因缘，并引出与白居易的类比，奠定全诗基调。颔联直言“出处老少，粗似乐天”，并非炫耀相似，而是借古人映照自我，在对比中寻求精神慰藉。颈联转入议论，“敢将衰朽较前贤”一句尤为沉痛而谦抑，表现出苏轼历经乌台诗案、屡遭贬谪后的清醒与克制。尾联借用“洛社休官”的典故，寄托退隐之志，“犹有闲居二十年”既是对未来的美好设想，也暗含时不我待的感慨。整首诗融合叙事、抒情与用典，语言质朴而不失厚重，充分体现了苏轼晚年趋于平淡、返璞归真的诗风。

以上为【予去杭十六年而復来，留二年而去。平生自觉出处老少，粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求，亦庶几焉。三月六】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡诗钞》：“此诗语淡而意深，不事雕琢，自有风致。公自比乐天，非徒形迹之似，实心迹之同也。”

2. 清·纪昀评《苏文忠公诗集》卷三十八：“语气和平，胸次洒落，虽言休官，而不露怨尤，真得乐天遗意。”

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》附论：“苏子瞻一生服膺乐天，其宦游、贬谪、闲居诸境，多取法香山，此诗尤为明证。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼常以白居易自况，尤其在晚年，此诗直抒胸臆，‘安分寡求’四字可作其晚年心态之注脚。”

以上为【予去杭十六年而復来，留二年而去。平生自觉出处老少，粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求，亦庶几焉。三月六】的辑评。