夏日感旧四首

1. 夏日感旧四首：组诗之一，题为“夏日感旧”，意为夏日中回忆往事。

2. 五侍仙祠：指陆游曾多次担任管理道教宫观的闲职，如主管台州桐柏观等，此类职位多为安置闲散官员之用。

3. 两挂冠：两次辞去官职。“挂冠”典出《后汉书·逸民传》，意为辞官归隐。

4. 啸歌：高声吟唱，表现洒脱不羁的情怀。

5. 雨笠烟蓑：雨中戴斗笠、披蓑衣，描绘隐士或渔樵生活的典型形象。

6. 来往山村县郭间：往来于乡村与城镇之间，反映其退居乡里、生活简朴的状态。

7. 一粒何当换凡骨：化用道教“服丹成仙”之说，意谓何时能得仙丹脱胎换骨，实则表达对超脱尘世的向往。

8. 数杯且复驻颓颜：借酒延缓衰老容颜，流露人生易老的无奈。

9. 胡尘扫尽：指收复被金人侵占的中原失地，清除外族入侵之患。

10. 不隐箕山即华山：箕山为许由隐居之地，华山亦为著名隐逸之所；意谓若天下太平，自己将选择归隐，不再过问世事。

以上为【夏日感旧四首】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，抒发了对往昔岁月的追忆与对现实境遇的感慨。全诗情感深沉，既有对仕途浮沉的回顾，也有对隐逸生活的向往，更透露出诗人始终难以释怀的家国之忧。语言质朴自然，意境开阔，将个人命运与国家兴亡紧密联系，体现了陆游一贯的爱国情怀与人生哲思。

以上为【夏日感旧四首】的评析。

本诗以“感旧”为题，实则融汇了诗人一生的仕隐经历与家国情怀。首联“五侍仙祠两挂冠”高度概括了陆游仕途的坎坷与主动退隐的选择，凸显其半生清闲却非安逸的人生状态。颔联以“啸歌雨笠烟蓑底”勾勒出一幅淡泊自适的田园图景，但“来往山村县郭间”又暗示其并未真正脱离现实社会。颈联转入对生命短暂的感叹，“换凡骨”是理想，“驻颓颜”是现实，两者对比强烈，展现诗人内心的矛盾与挣扎。尾联陡然拔起，由个人之思转向国家之忧，“胡尘扫尽知何日”一句沉痛有力，将全诗境界提升至忧国忧民的高度。结句以归隐之地作结，看似洒脱，实含悲慨——唯有天下太平，才配谈隐逸，否则心难安宁。整首诗结构严谨，情感层层递进，语言简练而意蕴深厚，充分体现了陆游晚年诗歌“沉郁顿挫”的艺术风格。

以上为【夏日感旧四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗稿》评陆游诗：“感激豪宕，工丽绵密，皆兼有之。然晚岁益近自然，不假雕饰。”此诗正可见其晚年“近自然”之风。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六云：“放翁诗，言恢复者十之五六……虽退居林下，而忧国之心未尝忘。”此诗末联“胡尘扫尽知何日”正是其终身不忘恢复之志的体现。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》评陆游：“他始终没有丧失信心，尽管常常感到失望。”此诗在闲适表象下潜藏深沉忧思，正合此论。

4. 《历代诗话》引《鹤林玉露》语：“放翁之志，在恢复；放翁之情，在忠爱。”此诗由个人感怀而及天下大义，忠爱情怀跃然纸上。

以上为【夏日感旧四首】的辑评。