翻译
茅草屋参差错落,隐现于缥缈的烟霭之中,我超然物外的闲适之情,又有谁能与我共享?
形体躯骸已随岁月流逝而日渐衰老,但吟咏诗句的热情仍不甘示弱,仿佛要与造化争胜。
新熟的子母瓜摆上餐桌,与酒器交错相映;庭院中公孙竹(即竹笋)蓬勃生长,绿影映照着窗棂帘幕。
夏日白昼漫长,愈发觉得清闲无事,于是取出隐居时用的书案器具,又通读了一遍所著之书。
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注释
1. 茅舍参差:指简陋的茅屋错落不齐,形容隐居之所的朴素自然。
2. 烟霭中:烟雾与云气弥漫之中,描绘出山林间朦胧幽静的景象。
3. 超然高兴:超脱世俗的愉快心情。“超然”出自《庄子》,有脱离物累之意。
4. 形骸:指人的身体躯壳,与精神相对。
5. 流年:流逝的岁月。
6. 诗句犹争造物功:谓作诗之志不减,仍欲与天地造化争辉,体现诗人对文学创造的高度自信与执着。
7. 子母瓜:一种瓜类,因一藤结大小相连的瓜果而得名,象征丰收与家庭和睦。
8. 尊俎:古代盛酒食的器皿,此处泛指饮食生活。
9. 公孙竹:即“公孙树”之误读或借喻,实指竹类植物,因其“新生者覆旧枝”,如公育孙,故称。亦有解作“新竹映帘栊”之意。
10. 隐具成书又一通:隐居时使用的书案文具齐备,再次完整阅读自己所撰写的书籍。“通”为量词,一遍之意。
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评析
此诗为陆游晚年幽居山阴时所作,表现了诗人虽年老体衰、远离政坛,却依然保持高洁志趣与创作热情的生活状态。全诗语言质朴自然,意境清幽淡远,通过描写居所环境、日常生活及内心感受,展现了一种超脱尘俗、安贫乐道的隐逸情怀。尤其“诗句犹争造物功”一句,既显豪气,又含悲慨,是陆游一生执着于诗歌艺术的真实写照。整首诗在平淡中见深意,在静谧中寓生机,体现了宋人“理趣”与“诗情”交融的审美追求。
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赏析
本诗以“幽居夏日”为题,分两首之一(今仅录其一),通过对居住环境、日常起居和精神世界的细腻刻画,展现了陆游晚年的隐逸生活图景。首联即营造出一幅山水画般的意境:茅舍在烟霭中若隐若现,诗人独处其中,心境超然,发问“与谁同”,实则凸显其孤高自守、无人可共的精神境界。颔联笔锋转入内心世界,“形骸老”与“诗句争”形成强烈对比,肉体虽衰,诗心未死,正是陆游“六十年间万首诗”创作激情的真实流露。颈联转写生活细节:瓜果新鲜,竹影婆娑,一派田园生机,既富生活气息,又具审美意趣。尾联点明夏日悠长、百事无扰,遂沉浸于读书著述之中,进一步强化了诗人安于寂寞、乐在其中的形象。全诗结构严谨,由景入情,由外而内,层层推进,语言平实而不失风骨,情感真挚而富有哲思,堪称陆游晚年闲适诗中的佳作。
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辑评
1. 《剑南诗稿校注》(钱仲联校注):“此诗写幽居之乐,而老境自伤之意亦隐然可见。‘诗句犹争造物功’语极豪迈,亦极沉痛,盖诗人至老不倦,惟藉吟咏以抗衰颓也。”
2. 《宋诗选注》(钱锺书选注):“陆游此类幽居诗,看似冲淡,实含倔强之气。‘争造物功’四字,便非真能忘世者所能道。其闲适中有不甘,正如其爱国诗中有悲凉。”
3. 《陆游研究》(于北山著):“此诗作于晚年退居山阴时期,反映了诗人从政治理想转向个人精神安顿的过程。虽言‘闲无事’,然读书著书不已,正见其生命意志之坚韧。”
4. 《瀛奎律髓汇评》(纪昀等评):“三四句劲健,五六句清丽,结语自然。全篇不着力而自有风致,得陶韦之遗意,而骨力过之。”
以上为【幽居夏日二首】的辑评。
拼音版
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