幽居夏日二首
翻译文
茅草屋参差错落，隐现于缥缈的烟霭之中，我超然物外的闲适之情，又有谁能与我共享？
形体躯骸已随岁月流逝而日渐衰老，但吟咏诗句的热情仍不甘示弱，仿佛要与造化争胜。
新熟的子母瓜摆上餐桌，与酒器交错相映；庭院中公孙竹（即竹笋）蓬勃生长，绿影映照着窗棂帘幕。
夏日白昼漫长，愈发觉得清闲无事，于是取出隐居时用的书案器具，又通读了一遍所著之书。
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注释
1. 茅舍参差：指简陋的茅屋错落不齐，形容隐居之所的朴素自然。
2. 烟霭中：烟雾与云气弥漫之中，描绘出山林间朦胧幽静的景象。
3. 超然高兴：超脱世俗的愉快心情。“超然”出自《庄子》，有脱离物累之意。
4. 形骸：指人的身体躯壳，与精神相对。
5. 流年：流逝的岁月。
6. 诗句犹争造物功：谓作诗之志不减，仍欲与天地造化争辉，体现诗人对文学创造的高度自信与执着。
7. 子母瓜：一种瓜类，因一藤结大小相连的瓜果而得名，象征丰收与家庭和睦。
8. 尊俎：古代盛酒食的器皿，此处泛指饮食生活。
9. 公孙竹：即“公孙树”之误读或借喻，实指竹类植物，因其“新生者覆旧枝”，如公育孙，故称。亦有解作“新竹映帘栊”之意。
10. 隐具成书又一通：隐居时使用的书案文具齐备，再次完整阅读自己所撰写的书籍。“通”为量词，一遍之意。
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评析
此诗为陆游晚年幽居山阴时所作，表现了诗人虽年老体衰、远离政坛，却依然保持高洁志趣与创作热情的生活状态。全诗语言质朴自然，意境清幽淡远，通过描写居所环境、日常生活及内心感受，展现了一种超脱尘俗、安贫乐道的隐逸情怀。尤其“诗句犹争造物功”一句，既显豪气，又含悲慨，是陆游一生执着于诗歌艺术的真实写照。整首诗在平淡中见深意，在静谧中寓生机，体现了宋人“理趣”与“诗情”交融的审美追求。
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赏析
本诗以“幽居夏日”为题，分两首之一（今仅录其一），通过对居住环境、日常起居和精神世界的细腻刻画，展现了陆游晚年的隐逸生活图景。首联即营造出一幅山水画般的意境：茅舍在烟霭中若隐若现，诗人独处其中，心境超然，发问“与谁同”，实则凸显其孤高自守、无人可共的精神境界。颔联笔锋转入内心世界，“形骸老”与“诗句争”形成强烈对比，肉体虽衰，诗心未死，正是陆游“六十年间万首诗”创作激情的真实流露。颈联转写生活细节：瓜果新鲜，竹影婆娑，一派田园生机，既富生活气息，又具审美意趣。尾联点明夏日悠长、百事无扰，遂沉浸于读书著述之中，进一步强化了诗人安于寂寞、乐在其中的形象。全诗结构严谨，由景入情，由外而内，层层推进，语言平实而不失风骨，情感真挚而富有哲思，堪称陆游晚年闲适诗中的佳作。
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辑评
1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写幽居之乐，而老境自伤之意亦隐然可见。‘诗句犹争造物功’语极豪迈，亦极沉痛，盖诗人至老不倦，惟藉吟咏以抗衰颓也。”
2. 《宋诗选注》（钱锺书选注）：“陆游此类幽居诗，看似冲淡，实含倔强之气。‘争造物功’四字，便非真能忘世者所能道。其闲适中有不甘，正如其爱国诗中有悲凉。”
3. 《陆游研究》（于北山著）：“此诗作于晚年退居山阴时期，反映了诗人从政治理想转向个人精神安顿的过程。虽言‘闲无事’，然读书著书不已，正见其生命意志之坚韧。”
4. 《瀛奎律髓汇评》（纪昀等评）：“三四句劲健，五六句清丽，结语自然。全篇不着力而自有风致，得陶韦之遗意，而骨力过之。”
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