晨起

1. 晓枕：清晨在枕上醒来，指早晨起床。

2. 初兴：刚刚起身。

3. 白发翁：陆游自指，时已年迈。

4. 弊裘：破旧的皮衣或棉衣。

5. 百衲：形容衣物多处打补丁，如同僧衣“百衲衣”。

6. 葑炉红：炉中燃烧着葑（茭白根），火光正红。葑为水生植物根茎，可作燃料。

7. 漫受书狐媚：意谓独居读书，易受书中怪异之事（如志怪小说中的狐魅）影响，暗含对早年沉迷文辞奇巧的反省。

8. 滞思：思维迟钝，灵感不畅。

9. 笔阵雄：比喻文章气势雄健，如排兵布阵。

10. 虫鱼笺尔雅：指研究《尔雅》中关于虫、鱼、草木等名物的训诂，属传统小学范畴。

11. 稼穑：农耕种植之事。

12. 讲豳风：学习《诗经·豳风》，尤指《七月》篇，描写农事节令，反映民间疾苦。

13. 一身自喜无馀事：庆幸自己没有世俗牵累，内心清净。

14. 且度残年风雪中：姑且在风雪交加的寒冬中度过晚年，喻处境清寒而心境坦然。

以上为【晨起】的注释。

这首《晨起》是陆游晚年归隐山阴时所作，集中体现了其人生后期的思想转变与精神境界。诗人以“白发翁”自述，开篇即点明老境，通过“弊裘百衲”“葑炉红”等生活细节，勾勒出清贫简朴的隐居图景。诗中“独居漫受书狐媚，滞思难矜笔阵雄”流露出对早年文名与才情的反思，透露出才力衰退、心志沉静的变化。后四句转向学术旨趣的转变——从训诂考据的“虫鱼”之学到关注民生稼穑的“豳风”之教，展现其由“士大夫之学”向“百姓日用之学”的价值转向。尾联“一身自喜无馀事”彰显出超然物外、安贫乐道的人生态度，于风雪残年中见从容淡定，是陆游晚年心境的真实写照。

以上为【晨起】的评析。

本诗语言质朴自然，情感真挚深沉，结构上由晨起的生活场景切入，逐步转入内心世界的剖白与人生哲理的升华。首联以“晓枕”“弊裘”“葑炉”三个意象勾勒出冬日清晨的清冷画面，具象地传达出诗人晚年的贫困与孤寂。颔联转写精神状态，“书狐媚”三字巧妙双关，既指读书时神思恍惚如遇妖魅，亦暗讽早年耽于辞章雕琢的虚浮之风；“笔阵雄”则回顾昔日豪情，今已“难矜”，语带自嘲而意味深长。颈联回顾学术生涯的转变，从“虫鱼”到“稼穑”，不仅是知识兴趣的转移，更是价值观的重塑——由脱离实际的考据之学，走向贴近民生的实践关怀，体现出陆游“经世致用”思想的深化。尾联以“自喜”收束，看似平淡，实则蕴含历经沧桑后的豁达与坚定。全诗融生活细节、思想变迁与人格境界于一体，在沉静中见力量，堪称陆游晚年五律的代表作之一。

以上为【晨起】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写老境萧然，而心志益坚。‘旧学虫鱼’二句，最见晚年学术转向，非徒叹老嗟卑者比。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗中‘晚知稼穑讲豳风’一句，集中体现陆游晚年关注现实、体察民情的思想特点，与其早年‘铁马冰河’的壮怀形成互补。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“‘一身自喜无馀事’，语似旷达，实含悲凉。风雪残年，独居守贫，唯以读书务农自遣，其情可悯，其志可敬。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚年诗多写村居生活，语言趋于平易，意境趋于淡远，《晨起》即此类作品的典型，表现了诗人由激情奔放到沉静内敛的风格演变。”

以上为【晨起】的辑评。