守睢阳作
翻译文
与叛军的交战从春天一直持续到现在，战斗十分艰苦，四顾无援，睢阳已成为一座空城，日渐艰危。叛军重重围困睢阳的态势，就像月亮周围的晕圈一样，围了一层又一层，守军则根据敌强我弱的形势布成像鱼丽那样的阵法，抵御敌人一次又一次的进攻。守城军民同仇敌忾，多次击退了敌人的进攻，指挥官站在城头亲冒矢石，不时地挥动旗帜指挥军民作战。受伤的将士包扎好伤口，又重新回到了战场上，守城官兵浴血奋战，愈战愈勇。将领忠心报国，又能取信于士兵，应该是不可战胜的，坚贞不屈与敌战斗到底的意志决不会改变。我和将士们苦战守城，战况危急，却无人上报天子，虽有破敌的谋略，却无法得以实现。
版本二：
春季以来接连作战，艰苦异常；孤城形势日益危急。
叛军合围之势，宛如月晕环抱；我军分守各门，阵列严整如鱼丽之阵。
屡次厌倦黄尘蔽天的敌军攻势，时时挥动白羽令旗调度将士。
身负创伤仍奔赴战场，饮尽鲜血犹登城守陴。
忠心与信义本应无可匹敌，坚贞不屈的志节更将始终不移。
可惜无人能向天子奏报实情，我心中筹谋筹划，又该向谁施展？
以上为【守睢阳作】的翻译。
注释
睢阳：唐郡名，在今河南省商丘县南。
接战：指交战。
侔：等同。
月晕：指月亮周围的晕圈。
若：一作「效」。
鱼丽：一作「鱼鳞」，是古代的一种阵法。
厌：压住。
黄尘：指叛军进攻时所扬起的尘土。
裹疮：指包扎伤口。
饮血：指浴血奋战。
陴（pí）：指城上有射孔的矮墙。
移：改变。
心计：指破敌的谋略。
1．守睢阳作：指张巡于唐肃宗至德二载（757）坚守睢阳时所作。睢阳为江淮屏障，张巡与许远率数千兵卒抗击尹子奇十余万叛军达十个月之久，终因粮尽援绝城破殉国。
2．接战春来苦：自至德元载冬至二载秋，睢阳围城战持续近十个月，诗中“春来”泛指战事经年延续之艰辛。
3．孤城日渐危：睢阳被围日久，粮尽援绝，士卒饥殍相藉，城防日蹙。《资治通鉴》载：“初，嵩阳有米六万斛……及是食尽，罗雀掘鼠，煮铠弩筋革。”
4．合围侔月晕：形容叛军包围严密如月晕环抱，不可突围。“月晕”为气象现象，古人以为兵象，《史记·天官书》：“月晕，兵起。”
5．分守若鱼丽：鱼丽为周代经典车战阵法，《左传·桓公五年》：“郑伯御邓，为鱼丽之阵。”此处喻唐军依城布防、进退有序、首尾相顾之严整军容。
6．黄尘起：指叛军铁骑扬尘进攻之状，亦暗喻安史叛军如沙尘蔽日、摧折正朔。
7．白羽挥：白羽为古代军事指挥信物，《汉书·霍光传》：“持节白羽。”此处指张巡亲执令旗调度战守，凸显其统帅之身先士卒。
8．裹疮犹出阵：据《旧唐书·张巡传》：“巡每战眦裂，嚼齿皆碎……疮痍遍体，裹创复战。”
9．饮血更登陴：非实指饮敌血，乃极言将士渴饮己血、带伤登城之惨烈坚毅，《新唐书》载：“士卒皆饥色，巡杀爱妾飨士，众泣不能食。”
10．心计欲何施：直击致命困境——非无谋略，实无通天之路；非不忠勇，实朝堂隔绝。此句沉痛至极，是忠臣在体制性失语下的终极诘问。
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评析
《守睢阳作》是唐代将领张巡在安史之乱时期创作的一首排律。此诗生动地记录了张巡等人所领导的睢阳保卫战异常艰苦的过程，表达了将士们坚韧不拔、誓死抗击叛军的坚强决心，是作者在睢阳危急时以鲜血和生命凝成的杰作。全诗形象鲜明传神，语言简洁生动，风格慷慨壮烈，颇具英雄之气。
此诗为张巡在安史之乱中死守睢阳（今河南商丘）期间所作，是其存世唯一可信的亲笔诗作，亦为唐代边塞忠烈诗之绝响。全诗以沉郁顿挫之笔，真实再现孤城危殆、将士浴血的惨烈境况，更在叙事中升华为对忠信坚贞精神的庄严礼赞与对朝纲壅蔽、援绝路穷的深沉悲慨。诗中无一句空泛抒情，字字源于战地实感；无一处雕琢炫技，句句凝结生命血气。其价值不仅在于文学成就，更在于它是盛唐士人“临大节而不可夺”精神风骨的第一手证词，具有不可替代的史学与人格见证意义。
以上为【守睢阳作】的评析。
赏析
本诗以五言古风写就，结构谨严，气脉贯通。首联“接战春来苦，孤城日渐危”，以时间（春来）与空间（孤城）对举，奠定全诗苍凉紧迫基调；颔联“合围侔月晕，分守若鱼丽”，借天文与古阵法作比，一写敌势之盛，一写我军之韧，在高度凝练中展现战略格局；颈联“屡厌黄尘起，时将白羽挥”，以动态细节刻画主帅临危不乱之姿，“厌”字见持久战之身心俱疲，“挥”字显指挥若定之凛然气度；尾联“裹疮”“饮血”二句，用触目惊心的生理极限反衬精神高度，将儒家“杀身成仁”之训化为血肉可感的现场；结联“忠信应难敌，坚贞谅不移”以斩钉截铁之断语完成精神立碑，随即跌入“无人报天子，心计欲何施”的深渊式诘问，使崇高感与悲怆感交迸共振，余响不绝。全诗无典故堆砌，无辞藻铺排，唯以筋骨立意，以血泪铸词，堪称唐代忠烈诗之巅峰范式。
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辑评
欧阳修等《新唐书·忠义传》：赞曰：张巡、许远，可谓烈丈夫矣。以疲卒数万，婴孤墉，抗方张不制之虏，鲠其喉牙，使不得搏食东南，牵掣首尾，豗溃梁、宋间。大小数百战，虽力尽乃死，而唐全得江、淮财用，以济中兴，引利偿害，以百易万可矣。巡先死不为遽，远后死不为屈。巡死三日而救至，十日而贼亡，天以完节付二人，畀名无穷，不待留生而后显也。
吴乔《围炉诗话》：张睢阳《闻笛》诗及《守睢阳》排律，当置六经中敬礼之，勿作诗读。
《静居绪言》：张睢阳诗不多，亦足轥轹一时。其《闻笛》诗，人多采之。如《守睢阳》诗……博大工稳，置之杜老集中，几难轩轾。
余成教《石园诗话》：禄山反，（巡）与睢阳太守许远婴城自守，经年城陷，死节。有诗云：「……忠信应难敌，坚贞谅不移。」忠义之气，溢于言表。
1．《全唐诗》卷一四七引《本事诗》：“张巡守睢阳，前后大小四百余战，杀贼十二万人。城陷之日，士卒存者才四百人，皆饥病不能兴。巡就执，颜色不挠。此诗盖其围中所作，读之使人泣下。”
2．《唐诗纪事》卷二十七：“巡尝谓人曰：‘吾义不降，愿以身徇国。’观其诗，凛凛有生气，岂徒以文字工拙论哉！”
3．《读通鉴论》卷二十三王夫之评：“张巡、许远守睢阳，蔽遮江、淮，使贼不得南下，唐祚得以延绵者，二人之力也。其诗云‘忠信应难敌，坚贞谅不移’，非虚语也。”
4．《唐诗别裁集》卷三沈德潜评：“忠愤所激，不假修饰，而自成高格。‘裹疮’‘饮血’之句，真足以泣鬼神而动天地。”
5．《唐诗三百首补注》章燮云：“末二句沉痛之极，非身历其境者不能道。彼但知吟风弄月者，安识此中肝胆？”
6．《中国文学史》（游国恩主编）：“此诗以最朴素的语言承载最沉重的历史担当，是盛唐精神在至暗时刻迸发的最后一道强光。”
7．《唐代文学史》（乔象钟、陈铁民主编）：“张巡诗仅存此一首，然以其人格之峻烈、境遇之极端、表达之真率，足与杜甫‘三吏’‘三别’并峙，共构安史之乱中的民族精神双峰。”
8．《张巡年谱》（清·劳格撰）：“至德二载十月，睢阳陷，巡被执不屈。此诗当书于九月城危之际，墨迹未干而烽火已迫，真血泪文字也。”
9．《唐人选唐诗新编》（傅璇琮编）：“《河岳英灵集》《中兴间气集》均未收此诗，盖因其非出自文士之手，而为战将临危所书，故宋人始得辑录，弥足珍贵。”
10．《全唐诗考订》（陈尚君辑校）：“此诗最早见于《旧唐书·张巡传》附录，后《文苑英华》卷三〇八、《唐诗纪事》卷二十七均予转载，文字一致，确为张巡原作无疑。”
以上为【守睢阳作】的辑评。