寄题赵宽之主簿慈顺堂

1. 寄题：寄赠题咏之作，即为远方之人所居之处或事迹题写诗篇。

2. 赵宽之主簿：赵宽之，人名，生平不详；主簿，宋代州县属官，掌文书簿籍。

3. 慈顺堂：赵宽之家中的堂号，用于奉养母亲，体现孝慈顺亲之意。

4. 人间得意尽危机：化用《庄子·山木》“得意者不可久处”之意，谓世俗成功常伴风险。

5. 魏阙：古代宫门外双阙，代指朝廷。此处指赵宽之获得朝廷任命。

6. 绿绶：绿色印绶，汉唐以来官服配绶以示品级，宋代虽制度不同，此处沿用古称，指官员身份。

7. 高堂娱侍旧斑衣：用“老莱子彩衣娱亲”典故，《二十四孝》载楚国隐士老莱子年七十仍着五彩衣扮孩童以娱双亲。斑衣，即五彩之衣，象征孝养。

8. 牙签：系于书卷上的标签，多以象牙制成，代指藏书。

9. 兰膳循陔养莫违：“兰膳”指精美膳食，喻孝养之礼；“循陔”出自《诗经·小雅·南陔》，原篇已佚，据传为孝子思养亲之作，“循陔”后成为奉养父母之典。

10. 两公天下士，为君百斛泻珠玑：谓有两位当世名士为赵宽之赋诗赞美；“百斛泻珠玑”比喻才华横溢，诗句如珠玉倾泻，极言赞誉之盛。

以上为【寄题赵宽之主簿慈顺堂】的注释。

陆游此诗为题赠友人赵宽之而作，题中“慈顺堂”乃赵氏用以奉养母亲、彰显孝道之所。全诗围绕“孝亲”这一主题展开，既赞其仕途得志，更重其以孝为本的德行。诗人通过历史典故与现实情境的结合，突出赵宽之在荣达之际仍不忘根本的品格，强调“荣亲”远胜于世俗之“得意”。末联引入“两公”称誉，进一步烘托主人公德才兼备、为人敬重的形象。整首诗语言典雅，结构严谨，情感真挚，体现了宋代士大夫崇尚孝道与清正家风的价值取向。

以上为【寄题赵宽之主簿慈顺堂】的评析。

本诗为典型的宋代酬赠题咏之作，格律谨严，对仗工整，属七言律诗典范。首联立意高远，开篇即指出世俗荣华之险，转而标举“荣亲”之德，奠定全诗崇孝基调。颔联巧用双典：“魏阙恩光”述其仕进，“绿绶”显其身份；“高堂娱侍”引老莱子故事，将赵宽之比作古之孝子，形象跃然纸上。颈联由外而内，写其家学渊源与日常孝行，“牙签插架”见其博学，“兰膳循陔”显其笃行，文质并重。尾联宕开一笔，借他人之口加以称扬，使人物形象更为丰满，亦增强诗作的传播性与权威感。全诗意脉贯通，层层递进，既具颂美之实，又含劝世之旨，充分展现陆游作为理学影响下士人的道德关怀。

以上为【寄题赵宽之主簿慈顺堂】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗以孝行为轴心，融仕宦、家风、才学于一体，典型体现南宋士人价值观。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游善以典故织情理，此诗‘斑衣’‘循陔’等语，皆紧扣‘慈顺’题眼，无一闲笔。”

3. 《陆游研究》（郭维森著）：“赵宽之事迹不显，然借此诗可见当时基层官吏之文化修养与家庭伦理追求，具社会史价值。”

4. 《全宋诗》编纂委员会按语：“诗中‘两公天下士’所指待考，然可知赵氏交游广泛，为时人所重。”

以上为【寄题赵宽之主簿慈顺堂】的辑评。