翻译
辞去官职离开朝廷不必再犹豫,家中器具不妨用鹿车装载。
流言蜚语接连不断,真如市井之虎般可怕;才技已尽,如同黔地的驴子一样无能为力。
散尽黄金之后仍然沉溺于饮酒,白发渐生却更加喜爱读书。
新年里定会去山林中相约旧友,一边饮酒,一边赋诗,这样的雅事不会荒废。
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注释
1. 丁未除夕前二日:指宋孝宗淳熙十四年(1187年)农历腊月二十八日,时陆游六十三岁,已退居山阴故里。
2. 挂冠神武:即“挂冠而去”,典出《后汉书·逸民传》逢萌事,后以“挂冠神武门”代指辞官归隐。神武门为宫门名,此处泛指朝廷。
3. 家具何妨载鹿车:鹿车,古时简陋的小车,多用于隐士或贫者。此句言辞官归隐,虽家财不多,亦可安于清贫。
4. 怨谤相乘真市虎:比喻谣言反复传播,足以致祸。“市虎”典出《战国策·魏策二》,三人言市有虎,众人信之,喻流言可畏。
5. 技能已尽似黔驴:用“黔驴技穷”典故,出自柳宗元《三戒·黔之驴》,喻本领有限,终被识破,此处自嘲才能已尽,无力回天。
6. 黄金散后犹耽酒:谓家财散尽后仍嗜酒如命,表现放达不羁之态。
7. 白发生来更爱书:白发象征年老,此句表达老而好学、以书为伴的情怀。
8. 新岁定寻林下约:林下,指山林田野之间,常代指隐居生活。此句言新年将与志同道合者相聚山林。
9. 一觞一咏:化用王羲之《兰亭集序》“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”,形容文人雅集、饮酒赋诗之乐。
10. 未成疏:尚未荒废、未曾远离之意,强调诗酒唱和的生活仍将延续。
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评析
这首诗是陆游在丁未年除夕前两日休假时所作,抒发了诗人对仕途失意、人生迟暮的感慨,以及对退隐生活的向往与坚守。诗中既有对世态炎凉的愤懑,也有对精神自由的追求。前两联写现实困境:主动辞官却遭人非议,才能耗尽而处境困顿;后两联转向内心世界,表现出诗人不为外物所动、醉心诗酒书卷的高洁志趣。尾联展望新岁生活,以“林下约”“一觞一咏”寄托归隐之志,呼应魏晋风度,体现其晚年淡泊名利、寄情山水的人生态度。
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赏析
本诗结构严谨,情感层层递进。首联以“挂冠神武”开篇,直抒辞官之志,语气果断,“何妨载鹿车”则透出安贫乐道的豁达。颔联转写外界压力与自身局限,“怨谤相乘”与“技能已尽”形成内外交困之局,用典精准,寓意深刻。“市虎”写人心险恶,“黔驴”自嘲无力作为,极具讽刺意味。颈联笔锋一转,由外而内,展现诗人精神世界的丰盈:“耽酒”是排遣苦闷,“爱书”则是终身志趣,尤其“更爱书”三字,凸显老而弥坚的品格。尾联宕开一笔,描绘理想中的隐逸生活,“林下约”“一觞一咏”充满诗意,与开头“挂冠”遥相呼应,完成从仕途退场到精神归隐的完整图景。全诗语言质朴而意蕴深厚,融叙事、抒情、议论于一体,典型体现了陆游晚年诗歌沉郁顿挫、返璞归真的风格特征。
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辑评
1. 《剑南诗稿校注》(钱仲联校注):“此诗作于淳熙十四年,陆游退居山阴时期。诗中‘挂冠神武’‘林下约’等语,可见其归隐之志坚定,不为世俗毁誉所动。”
2. 《宋诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社):“诗的前半写世路艰危,后半写心志不改,对比鲜明。‘黄金散后犹耽酒,白发生来更爱书’一联,尤为传神,写出诗人虽处困顿而精神不堕的形象。”
3. 《陆游选集》(朱东润选注):“‘怨谤相乘真市虎’反映南宋官场倾轧之烈,‘技能已尽似黔驴’则寓自嘲于悲慨之中,语极沉痛。”
4. 《中国历代文学作品选》(朱东润主编):“尾联以‘一觞一咏’作结,意境悠远,既承魏晋遗风,又见诗人晚岁恬淡自适之情。”
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拼音版
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