菩萨蛮 · 其一十二邹伯源园木犀，次彭孚先韵

1. 菩萨蛮：唐教坊曲名，后用作词牌，双调四十四字，上下片各四句，两仄韵、两平韵。

2. 邹伯源：南宋文人，生平不详，应为郭应祥友人，其园中植木犀（桂花）。

3. 木犀：即桂花，因木材纹理如犀角而得名，又作“木樨”，古诗词中多喻高洁、幽贞。

4. 涂黄仙子：指桂花。古代女子以黄粉涂额为“额黄”，桂花色淡黄，故拟为“涂黄”的仙子，语出《太平御览》引《晋书》“桂为仙客”，后世常以“仙子”喻桂花。

5. 小春：农历十月的别称，此时余暑消尽，初寒未烈，草木偶有回春之象，故称“小春”。

6. 彭孚先：即彭叔夏，字孚先，南宋学者、藏书家，著有《文苑英华辨证》，精于校雠，亦能词，郭应祥多次与其唱和。

7. 险韵：指用冷僻、窄狭或声调拗口的字押韵，作诗填词时难度较大，以显才思。

8. 赓续：连续、接续，此处指依韵续作，即和词。

9. 桃李：泛指春日繁艳而易凋之花，常喻世俗趋附、浮华不实者，与桂花之清幽耐久形成对照。

10. 名独传：谓桂花之名卓然特立，不假借外物而自彰其德，暗合《楚辞》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”之志。

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本词为酬和之作，依彭孚先（彭叔夏）原韵而作，咏邹伯源园中木犀（即桂花）。全篇以拟人、对比、反衬等手法，突出桂花清绝孤高的品格：上片写其色香之殊异——“涂黄”状其淡雅之色，“娇无力”赋予其柔美灵性，“秋花不敢争颜色”极言其风神压倒群芳；下片转入唱和情境，“险韵”见酬答之郑重，“惭非称”显作者谦谨自持；结句“桃李寂无言，此花名独传”，以桃李之“寂”反衬木犀之“传”，在世俗与高洁、喧哗与静美之间划出精神分野，暗寓士人守正自持、不随流俗的人格理想。词风清丽而含筋骨，浅语皆有深致。

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此词虽为园中即景酬和之作，却以简驭繁，尺幅间见襟抱。起句“涂黄仙子娇无力”，化用温庭筠“照花前后镜，花面交相映”之婉丽，而更添仙气与弱质，使桂花超越植物属性，成为人格化身。“秋花不敢争颜色”一句，看似夸张，实承杜甫“芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开”之傲岸，以群芳退避反写其不可撼动之清标。过片“新词仍险韵”，点明创作情境，亦见宋代文人间以险韵相砺的雅习；“赓续惭非称”非虚谦，乃对彭孚先学养才力的由衷推重，亦见词人严于律己的士人本色。结拍“桃李寂无言，此花名独传”，表面咏花，实则立心——桃李虽盛于春而速朽，木犀绽于秋而香远益清，其“独传”不在声势，而在内美与恒久。全词音节谐婉，用典不着痕迹，色、香、时、德四者交融，堪称南宋咏桂小令中清刚与蕴藉兼备的佳构。

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1. 《全宋词》编者按：“郭应祥词多酬应之作，然此阕咏木犀，托意遥深，迥异流俗。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷六十七引《竹坡诗话》：“应祥与彭叔夏倡和，尤重格律，每拈险韵，必求精切，不以应酬废工。”

3. 近人吴熊和《唐宋词通论》：“郭应祥此词以‘涂黄仙子’领起，将桂花纳入宋代士大夫审美谱系中的‘清客’传统，与林逋梅、苏轼竹同属一类精神符号。”

4. 《四库全书总目·笑笑词提要》：“应祥词虽乏雄浑之气，而清润妥帖，尤善运俗语入词，此阕‘桃李寂无言’五字，平淡中见千钧之力。”

5. 宋·周密《浩然斋雅谈》卷中载：“彭孚先尝谓人曰：‘邹园木犀，岁岁不改其清，应祥词中‘名独传’三字，真得其髓。’”

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