幽居书事二首

1. 幽居：隐居于僻静之处。

2. 苦不谐：指人世间矛盾重重，难以和谐相处。

3. 清时：政治清明的时代，此处或含讽刺之意。

4. 有味：意趣、滋味，指精神上的满足。

5. 归来：指辞官归隐，回归田园生活。

6. 积毁：多次遭受诽谤或攻击。《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”

7. 高卧：安卧于山林，指隐居不仕。

8. 阳狂：假装疯癫，以避世祸。阳，通“佯”，假装。

9. 散才：指不合世俗、不能为世所用的才能，常用作自谦之词。

10. 白骨生苔：形容死者久埋荒野，无人祭扫，极言人生虚幻、争竞无益。

以上为【幽居书事二首】的注释。

这首诗是陆游晚年退居山阴时所作，抒发了他对仕途险恶、世事纷争的厌倦与对隐居生活的向往。诗人通过“暮叹人间苦不谐”开篇，直抒胸臆，表达了对现实社会的失望。“清时有味是归来”一句反讽意味浓厚——所谓“清时”未必真清，唯有归隐才是真正的“有味”。中间两联写自己因受排挤而不得不隐居，又以“阳狂”自保，反映出士人在政治压迫下的无奈与智慧。尾联以冷峻笔调收束，将争名夺利者终归尘土的结局揭示出来，充满悲悯与警醒。全诗语言简练，情感深沉，体现了陆游晚年思想的成熟与超脱。

以上为【幽居书事二首】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“暮叹”起笔，奠定全诗苍凉基调，“人间苦不谐”高度概括了诗人对现实的批判。“清时有味是归来”则转折而出，点明主旨——唯有归隐才是乱世或浊世中的心灵归宿。颔联“已因积毁成高卧，更借阳狂护散才”既是个人经历的写照，也折射出南宋士大夫在党争与权压下的生存策略。颈联笔锋一转，描写隐居生活的情趣：清言、客至、赏花、小饮，恬淡中有雅趣，显示出诗人内心的从容与自适。然而尾联陡然拉回沉重现实：“纷纷争夺成何事”，将目光投向那些执迷功名者，最终不过“白骨生苔”，令人唏嘘。这种由愤懑到闲适再到悲悯的节奏变化，使诗意更加丰厚。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言质朴而意境深远，展现了陆游作为大诗人的思想深度与艺术功力。

以上为【幽居书事二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“晚岁益务平淡，乃造疏淡之境。”此诗正体现其晚年诗风由豪放到沉郁、再入冲淡的变化轨迹。

2. 钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游许多绝句和律诗，在表面上写得安静翛然，骨子里仍藏着感慨牢骚。”此诗“清言”“小饮”之下，实伏“积毁”“阳狂”之痛，正属此类。

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》认为：“陆游的归隐诗并非真正忘情世事，而是以退为守，以静观动。”此诗末二句对“争夺”的否定，正是其政治理想破灭后的深刻反思。

4. 《历代诗话》引清人赵翼语：“放翁一生忠愤，至老不衰，故其诗虽言隐逸，而怨悱之意常存。”此诗“暮叹”“可哀”等语，足见其心未死于庙堂之外。

以上为【幽居书事二首】的辑评。