和范待制秋日书怀二首

1. 范待制：指范成大，南宋著名诗人，曾任待制之职，陆游与其交好。

2. 书怀：抒写情怀。

3. 贝叶：古代印度以贝多罗树叶书写佛经，后泛指佛经。

4. 旁行：指梵文横书之体，亦代指佛经文字。

5. 城笳：城头吹奏的胡笳，报时或警戒之用，此处点明黄昏。

6. 嗜酒步兵：指三国魏诗人阮籍，曾任步兵校尉，世称“阮步兵”，性嗜酒，放达不羁。

7. 拂衣司谏：指欲辞官归隐的谏官。拂衣，表示决绝离去的姿态；司谏，掌规谏之官。

8. 摩诘持花女：典出《维摩诘经》，维摩诘居士（摩诘）室中有天女散花，象征清净无染。此处反用其意，言己室中无此境界。

9. 婆娑等价香：婆娑，即娑婆世界，佛教所谓堪忍之秽土；等价香，指珍贵的香料，象征修行供养之物。

10. 鲈乡：用张翰“莼鲈之思”典故，指故乡或隐居之地，表达思归之情。

以上为【和范待制秋日书怀二首】的注释。

此诗为陆游晚年所作，题为“和范待制秋日书怀二首”之一，表达诗人于秋日中感时伤怀、向往超脱而不得的复杂心境。诗中融合儒释思想，既有对仕途奔波的厌倦，又有对佛理修行的向往，同时夹杂着对故园的思念。全诗语言沉郁，意境深远，展现了陆游晚年精神世界的矛盾与挣扎：既想归隐修心，又难以摆脱现实牵绊；既向往佛门清净，又无法割舍尘世情结。末句“梦不到鲈乡”，尤为凄婉，暗示连梦境都已不再给予慰藉，更显孤寂苍凉。

以上为【和范待制秋日书怀二首】的评析。

此诗结构严谨，情感层层递进。首联写景入情，以“闲窗贝叶”展现诗人参禅读经之态，“城笳报夕阳”则悄然带出时光流逝之感，营造出静谧而略带忧伤的氛围。颔联用典精切，以“步兵”“司谏”自比，揭示自己虽有意超脱，却仍困于世俗事务，未能真正解脱。颈联转写居处与随身之物，一“无”一“有”之间，流露出对理想修行境界的向往与现实条件的落差。尾联直抒胸臆，“欲与众生共安隐”体现其大乘佛教普度众生之愿，而“梦不到鲈乡”则陡然转折，将宏愿拉回个人乡愁，形成强烈对比，令人动容。全诗融佛理、典故、个人情怀于一体，语言简练而意蕴深厚，是陆游晚年诗风趋于沉郁老成的代表作。

以上为【和范待制秋日书怀二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评：“放翁晚岁诗多涉禅理，此篇尤见其心迹交战，非徒作清谈也。”

2. 《历代诗话》引《后村诗话》云：“陆务观学力既深，感慨亦厚，如‘欲与众生共安隐’等语，非胸中有万卷书、历世间事者不能道。”

3. 《四库全书总目·集部·别集类》评：“陆游诗以气格遒劲、情思绵邈见长，晚年益趋平淡，而实含悲慨，如此诗之类是也。”

4. 《瓯北诗话》卷六：“放翁诗好用佛典，然不堕僻涩，此诗‘贝叶’‘摩诘’‘婆娑’皆自然嵌入，毫无挦扯之病，可谓善用典矣。”

以上为【和范待制秋日书怀二首】的辑评。