十日夜月中马上作

1. 十日夜月中马上作：题为十月十日夜间赏月时在马背上所作，表明写作时间与情境。

2. 碧海跨鲸鱼：化用《庄子·逍遥游》中“北冥有鱼，其名为鲲”及骑鲸升仙之典，象征精神遨游天地。

3. 心似寒冰贮玉壶：语出鲍照《代白头吟》“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，喻心地高洁透明。

4. 三更：古代计时，三更为半夜十一时至一时，此处指深夜。

5. 清露坠：清晨或深夜降下的露水，象征清冷、纯净之境。

6. 眼明万里片云无：形容视野开阔，心境澄澈，亦暗喻政治清明或内心无碍。

7. 横空孤鹤：孤鹤横越长空，象征高洁、孤独与超然，常见于道教诗文中。

8. 散发飞仙：披散头发的仙人形象，与世俗冠带相对，代表自由无拘的神仙生活。

9. 老向人间无复意：年老之后对尘世已无留恋，反映诗人晚年失望情绪。

10. 逝将从此谒清都：“逝将”即“决意将要”；“清都”为传说中天帝所居之地，道教称天庭，此处喻理想之境。

以上为【十日夜月中马上作】的注释。

陆游此诗作于晚年，借夜行赏月之景，抒发超脱尘世、向往仙道的情怀。全诗意境高远，融合神话意象与内心独白，表现出诗人历经沧桑后对现实的疏离感和对精神归宿的追求。语言清峻，格调空灵，既有道家出世之思，又隐含儒家士人失志后的无奈。虽言“谒清都”，实为心灵寄托之所，非真求仙，而是以仙境喻理想境界，体现陆游晚年思想的复杂与深沉。

以上为【十日夜月中马上作】的评析。

本诗为陆游晚年所作，风格由早年的豪壮渐趋清旷幽远。首联以“碧海跨鲸”起笔，气势恢宏，展现诗人精神上的自由驰骋；“心似寒冰贮玉壶”则转而内敛，强调内心的澄净坚定，形成外放与内守的张力。颔联写实中见虚，“衣湿三更”点出夜行之寒苦，“眼明万里”突显心胸之开阔，一抑一扬，耐人寻味。颈联引入“孤鹤”“飞仙”，进一步渲染出世之思，且“曾相识”“定可呼”透露出诗人与仙道世界的亲近感，似非全然虚构，而是心灵投射。尾联直抒胸臆，宣告对人间的彻底告别，欲“谒清都”，虽有消极色彩，却也体现出一种庄严的生命抉择。全诗结构严谨，意象层层递进，由景入情，由情入道，展现了陆游晚年精神世界的升华与超越。

以上为【十日夜月中马上作】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“晚岁益务宏肆，间出以缥缈幽逸之思，如‘身游碧海跨鲸鱼’之句，几入太白堂奥。”

2. 钱钟书《宋诗选注》云：“此诗托兴高远，借游仙以写怀抱，非真慕长生，实感世路崎岖，不得已而寄心方外。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“‘心似寒冰贮玉壶’一句，既承六朝清廉自守之志，又启南宋士人内在人格之自觉，是理解陆游精神世界的关键语。”

4. 《历代诗话》引清代冯班语：“放翁少年豪侠，晚岁多涉仙语，此诗‘散发飞仙定可呼’，非游戏笔墨，乃哀痛至深之变相也。”

5. 《四库全书总目提要·剑南诗稿提要》称：“其晚年诸作，多萧散有致，此类清空一气之作，尤得风人之旨。”

以上为【十日夜月中马上作】的辑评。