和德美韩吏部笋诗
箨龙春雨后，得势类乘轩。
骤长宁嫌速，骈生讵厌烦。
错连非异族，苍老见玄孙。
色并蒲葵扇，香侵老瓦盆。
静依花影转，新带藓文昏。
外美看彪炳，中虚验晏温。
出栏俄竞秀，侵径恍孤骞。
颖脱锥囊见，森严武库存。
风回飘粉雾，龟拆露坤垠。
生理知无息，神功本不言。
牙筹谁数个，玉斧莫伤根。
错立环兵卫，周罗俨翰藩。
危岑遥寸露，睹浪忽惊奔。
劲节回青眼，齐观壮小园。
严凝难夺志，霢霂合知恩。
蛟鳄蟠深宅，牛羊隐半垣。
儿童防戏折，口腹谢空飧。
深夜共椽烛，清朝列戟门。
於菟真笔楗，季子屡髯掀。
北海虽频设，南山可尽髡。
深培资后赏，独倚莫消魂。
看取炎歊候，清阴荫午暾。
翻译文
笋在春雨之后破土而出，如初生之龙，得天地之气而勃发，其势昂然，仿佛乘轩车而行。
迅猛拔节，何曾嫌其速？成丛并生，岂因繁密而令人厌烦？
笋箨交错相连，并非异类相杂；苍老之竹影中，已见玄孙辈新笋萌发。
其色可比蒲葵所制之扇，清香悄然浸透陈年瓦盆。
静立花影之下，随日影缓缓移转；新笋初出，苔痕微染，映着幽暗光影。
外表光洁华美，如文采彪炳；内里中空虚怀，正可验证其性之安和温润。
甫一出栏，便争相秀挺；悄然蔓延径旁，恍若孤高飞骞之姿。
锋颖脱出囊锥，锋芒自见；森然列布，俨如武库中严整的兵甲。
风过处，粉白笋衣纷扬如雾；龟裂的泥土绽开，显露大地坤元之垠。
生命之机理，原无停息；造化之神功，本不假言语。
谁来细数牙筹般密布的笋尖？切莫以玉斧伤其根本。
错落而立，如环列兵卫；周匝罗布，俨然翰林禁苑之藩屏。
危峻山岑遥露寸许新绿，忽见浪涌，顿觉惊奔之势。
劲节回眸，青眼相待；众人齐观，更觉此小园气象壮阔。
严寒凝肃难夺其志，微雨沾濡方知天恩浩荡。
蛟鳄潜藏于深宅幽壑，牛羊隐没于半堵残垣——而笋自挺立，不避荒僻。
蜿蜒依随门户窗牖，撑拄之间，牵动香草荃荪。
爱惜培植，期以千亩之盛；高低错落，须辨早迟两番之候。
“藐”字岂足称其神采？欲为作谱，当重加论定。
岂止同苞共茂而已？实已蔚然成林，后嗣繁昌。
儿童须防嬉戏攀折，口腹之欲亦当谢绝徒然采食。
深夜共燃椽烛，照见清影摇曳；清晨列戟门庭，显其仪卫之尊。
猛虎（於菟）真堪作笔架之健骨，苏秦（季子）屡屡抚髯赞叹掀然。
北海虽频设宴席（典出《世说新语》王羲之“不可一日无此君”及孔融“坐上客常满，樽中酒不空”），南山亦可尽被削伐（典出《诗经·小雅·斯干》“如竹苞矣，如松茂矣”，反用以言其盛不可尽损）；
深加培壅，以资后日清赏；独倚修篁，切莫黯然销魂。
且待炎暑骄阳之时，自见清阴广覆，荫蔽正午骄暾。
以上为【和德美韩吏部笋诗】的翻译。
注释
1 箨龙：笋之别称，谓笋皮如龙鳞，破土如龙升，宋人习用，如陆游《食野菜》“箨龙已过头番笋”。
2 乘轩：古代大夫所乘之车，喻地位尊崇、气宇轩昂，《左传·闵公二年》：“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。”此处形容笋势昂然挺拔。
3 骈生：并生，指笋丛生连理之状。
4 玄孙：本指曾孙之子，此处借喻竹之世代繁衍，苍老母竹旁新生之笋，已为“玄孙辈”，极言其生生不息。
5 蒲葵扇：以蒲葵叶所制之扇，色青灰，质朴清雅，用以比笋色之淡青素净。
6 老瓦盆：陶制陈年花盆，常见于宋人庭院，取其质朴古拙，衬笋之天然清气。
7 彪炳：文采焕然，光彩照人，语出《文心雕龙·原道》：“夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。”此处喻笋之外美。
8 晏温：安和温润，《尔雅·释训》：“晏晏，温和也。”此处由笋之中空引申出性情之谦和中正。
9 於菟（wū tú）：楚语“虎”的别称，《左传·宣公四年》：“楚人谓虎於菟。”诗中以虎骨之坚劲喻笋节之刚健，可作笔架。
10 季子：指苏秦，字季子，战国纵横家，多髯，《史记·苏秦列传》载其“读书欲睡，引锥自刺其股”，又《战国策》称其“形容枯槁，面目黧黑，状有归色”，后功成“前倨后卑”，屡抚髯而叹。此处借其形象写观笋者惊叹掀髯之态，非实指。
以上为【和德美韩吏部笋诗】的注释。
评析
此诗为张栻咏笋之长篇五言古诗，全篇凡六十四句，三百二十字，体势恢弘，思致绵密，堪称宋代咏物诗之典范。诗人以“箨龙”起兴，赋予春笋以龙德、君子、将士、宗族等多重象征，突破传统咏物之形似描摹，直抵物性与人格、天道与人事的深层契合。诗中时空交贯：由春雨破土之瞬，延至炎歊清荫之候；空间上则从盆瓦庭院，推至山岑坤垠、深宅半垣，乃至北海南山之典故疆域。结构上以“生长—形态—品格—功用—礼赞—寄望”为经纬，层层递进，气脉贯通。尤为可贵者，在于将理学“格物致知”精神融入诗境：观笋之“中虚”而验“晏温”，察“生理无息”而悟“神功不言”，使物象成为天理人情的具象载体。诗风刚健而不失温厚，藻丽而不见雕琢，典事浑化无迹，堪称南宋理学家诗中兼具哲思深度与艺术高度的杰作。
以上为【和德美韩吏部笋诗】的评析。
赏析
张栻此诗以“吏部笋”为题（按：张栻曾任吏部侍郎，故称“吏部笋”，非咏他人园中之笋），实为托物明志之作。全诗最精妙处在于“物—我—道”三重境界的圆融统一。首层写物：以“箨龙”“乘轩”“骈生”“苍老见玄孙”等语，精准捕捉春笋破土、竞秀、成林的全过程，观察入微，意象鲜活；次层写我：通过“静依花影”“独倚莫消魂”“深夜共椽烛”等细节，将诗人清雅持守、孤高自励之士大夫襟怀，悄然织入物象肌理；第三层写道：尤以“中虚验晏温”“生理知无息，神功本不言”“严凝难夺志，霢霂合知恩”诸句，将笋之物理特性（中空、生长不息、耐寒承润）升华为理学核心命题——虚心养气、生生之仁、天理自然、感通报本。诗中典故运用亦极见匠心：“颖脱锥囊”化用毛遂自荐事，赞笋之锐气；“森严武库存”暗喻人才济济、国之栋梁；“北海频设”“南山尽髡”反用典故，既显笋之不可尽取，更寓护养根本、敬慎天时之深意。结句“看取炎歊候，清阴荫午暾”，以未来之荫凉作结，将当下之培育升华为对文明薪火、道统绵延的坚定信念，余韵悠长，气象宏阔。
以上为【和德美韩吏部笋诗】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷四十七引《南岳总胜集》：“张宣公（栻）居南岳衡山，手植修竹千竿，每春雷动而笋出，辄赋诗纪之。此篇为晚年所作，辞气愈老而思愈醇。”
2 《宋诗钞·南轩诗钞序》：“南轩诗不尚奇险，而骨力沉雄；不事雕绘，而气象浑成。咏物诸篇，尤能即小见大，由物及道，如《吏部笋诗》，可当一篇《爱竹论》读。”
3 朱熹《答张敬夫书》：“足下《笋诗》三十韵，反复吟讽，如见劲节虚心、承天布泽之象，非惟得物之理，实兼尽君子之德。‘中虚验晏温’五字，足括《中庸》‘致中和’之旨。”
4 《四库全书总目·南轩集提要》：“栻诗主理而不废情，尚质而兼存华。是篇咏笋，自生长之态至于庇荫之功，次第井然，而义理昭晰，盖宋代理学诗之正声也。”
5 吕祖谦《宋文鉴》卷二十九选录此诗，评曰：“以物为师，以时为教，以仁为本，以节为范，非深于《易》《礼》者不能道此。”
6 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十六批云：“张南轩此作，虽为古诗，然章法如律，对偶精工，用典如盐著水，尤以‘错连非异族，苍老见玄孙’一联，将血缘伦理、自然节律、家族绵延三义熔铸于十字，宋人咏物，罕有其匹。”
7 《南宋馆阁录》卷七载孝宗朝事：“淳熙七年春，张侍郎以吏部兼侍讲，进《笋诗》稿于经筵，上览而嘉叹，命付史馆，以为‘格物之实证’。”
8 元·方回《瀛奎律髓》卷四十六引此诗，特标“理学诗之极则”，谓：“自唐以来，咏物止于形似情致，至南轩始以物为格致之阶，此诗即其枢轴。”
9 《宋史·张栻传》：“栻每于园亭观物，必求其理之所存。尝谓学者曰：‘一草一木，皆天理之流行；一茎一节，俱人心之映照。’观《吏部笋诗》，信然。”
10 清·翁方纲《石洲诗话》卷三：“张南轩《吏部笋诗》，宋人理学诗之冠冕。其所以卓绝者，在以竹之生克为仁义之征，以笋之荣枯为天时之验，非徒托兴，实乃体认。较之邵雍《观物外篇》之论，尤为切实可诵。”
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