闻金溪陆伯政下世

1. 金溪陆伯政：陆伯政，名不详，金溪（今江西金溪县）人，陆游友人。

2. 下世：去世，离世。

3. 湔然：流泪貌，形容悲伤哭泣的样子。

4. 讣书：报丧的文书。

5. 两家通绝谱：指两家长期失去联系，音讯断绝。“谱”可理解为宗谱或通信记录，此处引申为往来联系。

6. 千里泣灵车：想象友人灵柩远行千里，自己遥望悲泣。

7. 亦悟古皆死：明白自古以来人人皆有一死，语出《庄子·大宗师》“古之真人，不知说生，不知恶死”。

8. 所悲天祝余：“祝”通“属”，意为交付、留下。悲叹上天偏偏让自己独活于世。

9. 泉扃：墓门，指坟墓。泉，黄泉；扃，门扇，引申为关闭之处。

10. 曹蜍：典出《世说新语·品藻》，曹蜍、李志皆晋人，有名而无实，陆游借此比喻苟活于世而无气节之人，反衬亡友之高洁。

以上为【闻金溪陆伯政下世】的注释。

这首诗是陆游为悼念友人金溪陆伯政所作，情感真挚深沉，表达了对亡友的深切哀悼与对生命无常的哲思。诗人由接到讣书时的震惊悲痛，转而反思生死之理，最终在精神层面上肯定了友人的人格价值，表现出超越生死的豁达与敬重。全诗语言简练，意境深远，体现了陆游晚年诗歌中常见的苍凉与哲思交融的风格。

以上为【闻金溪陆伯政下世】的评析。

此诗以“久矣望来使”起笔，蓄势于前，期待愈深，失望愈痛。“潸然开讣书”一句陡转，情感喷薄而出，极具感染力。颔联“两家通绝谱，千里泣灵车”进一步拓展空间与时间的距离感，凸显音讯隔绝后的猝然噩耗，更增悲怆。颈联转入哲理思考，“亦悟古皆死”看似达观，实则反衬“所悲天祝余”的孤寂与无奈——明知生死有命，却难抑对故人早逝、自身独存的哀伤。尾联“泉扃生气在”一语振起，指出精神不死，人格长存，因而“不羡曹蜍”，既是对亡友的崇高礼赞，也彰显诗人自身的人格追求。全诗由情入理，由悲转敬，结构严谨，情感层层递进，是陆游晚年悼亡诗中的佳作。

以上为【闻金溪陆伯政下世】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》卷四十五引清人查慎行评：“语极沉痛，而结以不羡曹蜍，见忠愤之气未衰。”

2. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“哀而不伤，怨而不怒，得古人哀诔之体。”

3. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游晚年多此类诗，于悼亡中见风骨，非徒作悲酸语者比。”

4. 《历代诗话》引明代胡应麟语：“放翁七律，晚岁愈工，此篇结语用曹蜍事，冷隽而含讽，最耐咀嚼。”

以上为【闻金溪陆伯政下世】的辑评。