壮岁文章，暮年勋业，自昔误人。算英雄成败，轩裳得失，难如人意，空丧天真。请看邯郸当日梦，待炊罢黄粱徐欠伸。方知道，许多时富贵，何处关身。
人间定无可意，怎换得、玉鲙丝莼。且钓竿渔艇，笔床茶灶，闲听荷雨，一洗衣尘。洛水秦关千古后，尚棘暗铜驼空怆神。何须更，慕封侯定远，图像麒麟。
翻译
壮年时醉心于文章，晚年又企望建立功业，自古以来就容易误人前程。细数英雄们的成败，官位的得失，往往不如人意，反而丧失了本真的性情。试看当年邯郸梦中的情景，等到黄粱饭煮熟后才缓缓伸个懒腰。这时方才明白，那些长久的富贵荣华，究竟与自身有何真正关联？
人世间终究难以事事称心，又怎比得上那鲜美的鲈鱼鲙、嫩滑的莼菜羹？不如手持钓竿，驾一叶渔舟，安置好笔砚与茶灶，闲听荷叶上雨声滴答，洗尽一身尘世烦扰。昔日洛水之畔、秦地关山，千年之后，只见荆棘丛生，铜驼湮没，徒然令人感伤兴亡。又何须再去羡慕班超封侯于定远，或像功臣一样画像悬挂麒麟阁呢？
以上为【洞庭春色/沁园春】的翻译。
注释
1. 洞庭春色 / 沁园春：词牌名，此处《洞庭春色》与《沁园春》并列，或为别名或传抄异称，实为《沁园春》调。
2. 壮岁文章，暮年勋业：青年时致力于文学，老年时希望建立功业，皆为士人典型人生路径。
3. 轩裳：古代卿大夫的车服，代指高官显位。
4. 邯郸当日梦：即“黄粱一梦”典故，出自唐沈既济《枕中记》，言卢生在邯郸旅店梦中享尽荣华，醒来黄粱未熟。
5. 玉鲙丝莼：即“莼鲈之思”典故，《晋书·张翰传》载张翰因秋风起而思念吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，遂辞官归乡。玉鲙指精制的鲈鱼片，丝莼指莼菜丝，象征故乡风味与隐逸之乐。
6. 笔床茶灶：文人日常用品，代表闲适的文墨生活与清雅情趣。
7. 洛水秦关：泛指中原古都之地，洛阳与关中，曾为汉唐政治中心。
8. 棘暗铜驼：典出《晋书·索靖传》，索靖预见天下将乱，指宫门前铜驼曰：“会见汝在荆棘中耳！”后以“铜驼荆棘”喻国家残破、盛世不再。
9. 封侯定远：指东汉班超投笔从戎，出使西域，封定远侯。
10. 图像麒麟：汉宣帝甘露三年，图画霍光等十一功臣像于麒麟阁，以彰其功，后世以“麒麟阁”代指建功立业、名垂青史。
以上为【洞庭春色/沁园春】的注释。
评析
此词为陆游晚年所作，抒发其对仕途功名的深刻反思与对隐逸生活的向往。上片以“壮岁文章，暮年勋业”开篇，直指人生两大追求实为“误人”，继而借“邯郸梦”典故揭示功名富贵如梦似幻的本质。下片转向理想生活图景：垂钓、泛舟、读书、品茶、听雨，清雅恬淡，远离尘嚣。结尾连用历史典故，进一步否定世俗意义上的成功，表达出超越功名、回归本真的精神追求。全词情感深沉，语言凝练，融哲理、史识与诗意于一体，是陆游词中极具代表性的抒怀之作。
以上为【洞庭春色/沁园春】的评析。
赏析
这首《沁园春》是陆游晚年思想成熟期的代表作，集中体现了他对人生价值的深刻思考。词的上片以批判口吻回顾传统士人的人生轨迹——“壮岁文章，暮年勋业”，指出这种追求不仅难以实现，且易使人迷失本真。通过“邯郸梦”的典故，将功名富贵彻底虚化，强调其短暂与虚幻。
下片笔锋一转，描绘出一幅理想的生活画卷：渔钓、舟居、笔砚、茶灶、听雨、洗尘，这些意象共同构建了一个远离政治纷争、回归自然与内心的精神家园。“玉鲙丝莼”不仅是口腹之欲的象征，更是文化记忆中自由与乡愁的符号。
结尾处，“洛水秦关千古后，尚棘暗铜驼空怆神”，由个人感慨扩展至历史兴亡之悲，时空感顿然开阔。最后两句反问“何须更，慕封侯定远，图像麒麟”，斩钉截铁地否定了传统价值观中的最高荣誉，展现出一种超脱功利、返璞归真的生命境界。
全词结构严谨，由反思到向往，再到升华，层层递进；用典密集而自然，寓意深远；语言质朴中见典雅，情感沉郁而不失洒脱，堪称宋代文人词中哲理与美感结合的典范。
以上为【洞庭春色/沁园春】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·放翁词提要》：“（陆游）晚岁退居山阴，放怀山水，其词亦趋于清淡，如‘洛水秦关千古后，尚棘暗铜驼空怆神’等句，感慨深沉，有不胜今昔之叹。”
2. 清·冯煦《蒿庵论词》：“放翁词豪宕之中，时挟清丽。此阕《沁园春》尤见其晚境澄明，外遗荣利，内养天和，非徒以气胜也。”
3. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“此词以‘邯郸梦’起，以‘麒麟图’结，首尾呼应，皆在破除功名之执。中间写渔隐之乐，非避世也，乃求心安耳。陆游一生忠愤，至此乃得解脱之一隅。”
4. 王兆鹏《陆游词编年笺注》：“此词约作于淳熙十六年（1189）致仕前后，时陆游六十五岁左右，已历宦海浮沉，故语多觉悟之言，‘许多时富贵，何处关身’一句，足为千古警策。”
以上为【洞庭春色/沁园春】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议