杂兴五首

1. 《七月》：指《诗经·豳风·七月》，描写周代农民一年四季的农事活动，反映农耕生活的艰辛与秩序。

2. 《无逸》：《尚书·周书》中的一篇，周公劝诫成王不要贪图安逸，应勤政爱民，是古代重要的治国训言。

3. 王业：帝王的事业，指国家治理。

4. 农功：农业劳动，耕种之事。

5. 齐民：平民百姓；“齐”意为平等，泛指一般民众。

6. 遗术：遗留下来的生存智慧或生活技艺，此处指安分守己、知足常乐的生活方式。

7. 不啻（chì）足：不止足够，非常满足。“不啻”意为“不止”“何止”。

8. 利訹（xù）：被利益引诱；“訹”意为诱惑、引诱。

9. 百鬼阚其室：语出《左传》“高明之家，鬼瞰其室”，意为高屋华宅易招邪祟觊觎，喻富贵多祸。

10. 陆翁：陆游自称；九秩：九十岁，古代以十年为一秩。

以上为【杂兴五首】的注释。

此诗为陆游晚年所作《杂兴五首》之一，借古讽今，以简朴生活之道劝诫世人勿逐名利、崇尚自然。诗人通过对《诗经·豳风·七月》和《尚书·无逸》的引用，强调无论君王治国还是百姓务农，都应勤勉节制、戒奢戒逸。他进一步指出，人生真正所需不过温饱，贪图富贵反招灾祸。末句以自身为例，表明清心寡欲、粗茶淡饭的生活方式反而有益长寿。全诗语言质朴，说理透彻，体现了陆游一贯的儒家修身思想与道家养生理念的融合，具有强烈的现实批判意义和人生指导价值。

以上为【杂兴五首】的评析。

本诗采用议论体写法，融经入诗，体现出陆游深厚的儒学修养与理性精神。开篇即以《七月》《无逸》并举，将农耕伦理与政治伦理相提并论，揭示“勤”为立身治国之本。中间转入对世俗价值观的批判，提出“一饱不啻足”的知足哲学，直指人心贪欲之弊。后两句用“大屋”与“百鬼”形成强烈对比，警示奢华招祸的道理。结尾以自身实践作证，极具说服力，也展现诗人言行一致的人格魅力。全诗结构严谨，由古及今、由理及事，层层推进，既有历史深度，又有现实温度。语言简洁而富有警策之力，堪称宋代哲理诗中的佳作。

以上为【杂兴五首】的赏析。

1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游诗风格遒劲，慷慨激昂者固多，而闲适抒怀、寓理于情之作亦复不少，如《杂兴》诸篇，皆可见其晚岁心境之澄明。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁晚年归田后，多写闲居之趣，然非真闲也，实有感于世事而托之于恬退。其《杂兴》数首，语似平淡，实含愤激，所谓外枯中膏者也。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“陆游此类说理诗，往往以日常经验为据，不尚空谈，故能亲切动人。如‘食菜开九秩’一句，以身说法，尤具感染力。”

以上为【杂兴五首】的辑评。