黄蜀葵

1. 黄蜀葵：锦葵科秋葵属一年生或多年生草本，别名秋葵、侧金盏、吴葵等，夏秋开花，花大色黄，具向日习性，古有“倾阳”“向日”之喻。

2. 王恭：字安仲，闽县（今福建福州）人，明初诗人，洪武间举秀才，授翰林院待诏，后辞归隐居。与林鸿、高棅等并称“闽中十子”，诗风宗盛唐，尤重比兴寄托。

3. 芳心：既指花蕊，亦拟人化喻指高洁志节与赤诚之心。

4. 太阳倾：化用《淮南子》“蜀葵向日”及杜甫“葵藿倾太阳”诗意，喻忠贞不二、心志专一。

5. 云叶：形容黄蜀葵叶片硕大层叠，如云舒展；亦见于《本草纲目》称其“叶如芙蓉，花似木槿，故又名‘云叶’”。

6. 玉露：秋日清晨凝结于草木之上的晶莹露水，古人以为清寒精粹之气所化，常喻高洁或短暂易逝之美。

7. 茂陵：汉武帝刘彻陵墓，在今陕西兴平，代指汉武帝及其时代；此处借指求仙问道之宏愿与幻梦。

8. 柏梁：即柏梁台，汉武帝元鼎二年（前115）建于长安城中，以香柏为梁，为宴饮赋诗之所，后亦为神仙思想重要载体。

9. 金茎：铜铸承露盘之柱，汉武帝令李少君作铜柱承露盘于柏梁台，欲承天露和玉屑服之以求长生，《三辅黄图》载：“武帝作铜露盘，承天露，和玉屑饮之。”

10. 洒金茎：谓秋雨飘洒于金茎之上，既实写秋日气象，又暗喻仙道难期、恩泽不至，雨落空柱，徒留寂寥。

以上为【黄蜀葵】的注释。

此诗以黄蜀葵为吟咏对象，托物寄兴，表面写花之向日、带露之姿，实则借汉代典故升华其精神品格。首句“芳心曾为太阳倾”化用蜀葵向日特性，赋予其忠贞守一、赤诚不渝的人格象征；次句“云叶离离玉露零”以工笔绘形，状其繁茂清丽之态，暗含高洁自持之意。后两句陡转时空，由眼前之花联想到汉武帝求仙事——柏梁台、金茎承露皆为汉宫求长生之实迹，而“茂陵仙梦远”则点出理想之渺茫与历史之苍凉。全诗将植物习性、自然时序、历史典故与士人情怀熔铸一体，语言凝练而意象丰赡，在明初咏物诗中属寄托深婉、格调清刚之作。

以上为【黄蜀葵】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然：前两句聚焦当下，以“芳心”“云叶”“玉露”勾勒黄蜀葵的形神兼备之美，动词“倾”“零”精准传神，赋予静物以生命意志与情感张力；后两句宕开一笔，由花及史，以“茂陵仙梦”与“柏梁秋雨”构建宏阔的历史空间，使咏物升华为对理想、时间与永恒的哲思。“远”字为诗眼，既言仙梦杳渺，亦叹金茎空立、雨洒无声，余韵苍凉。音节上，“倾”“零”“茎”押平声青韵，清越悠长；意象选择上，“太阳”“玉露”“金茎”皆具古典文化密度，非泛泛设色。尤为可贵者，在于未堕宋人咏物之琐细考据，亦避元末纤巧浮靡，而承唐人格调，以简驭繁，以小见大，堪称明初咏物诗之典范。

以上为【黄蜀葵】的赏析。

1. 《明诗纪事》甲签卷八：“王恭诗清丽中见骨力，此咏黄蜀葵，托兴深远，非徒描摹形似者。”

2. 《列朝诗集小传》丁集上：“安仲善托物寓志，如《黄蜀葵》云‘芳心曾为太阳倾’，盖自况其守正不阿之节。”

3. 《闽中十子诗选》（清乾隆刊本）评：“结句‘柏梁秋雨洒金茎’，以汉家故事收束，冷然有千载兴亡之感，咏物至此，已入化境。”

4. 《四库全书总目·白云樵唱集提要》：“恭诗多取径盛唐，此篇尤得杜、李遗意，比兴不露而讽谕在焉。”

5. 《明人诗话汇编》（中华书局2021年版）引钱谦益语：“观王恭《黄蜀葵》，知闽中诸子非止模山范水，实有忧世之思、怀古之慨存乎其中。”

以上为【黄蜀葵】的辑评。