秋雨

1. 山深草木久已荒：指隐居之地偏僻幽远，草木丛生，久无人迹。

2. 昼昏风雨殊未止：白天如同黄昏，风雨不断。形容天气阴沉压抑。

3. 向壁卧：靠着墙壁躺下，形容读书疲倦或心境闲散。

4. 煎茶欲罢推枕起：正在煮茶，尚未饮毕便推开枕头起身，表现生活节奏随意自然。

5. 清心正付竹垆香：清净之心寄托于竹制火炉中焚香的氛围。竹垆，竹制的茶炉。

6. 漱齿每挹岩泉水：常以山岩间的清泉漱口。挹，舀取。

7. 与世不谐元有命：与世俗不合，本就是天命使然。元，同“原”，本来。

8. 闭门自适差可喜：闭门独处，自我调适，尚觉欣慰。差可，尚算。

9. 少年痴绝晚乃悟：年轻时极度痴迷功名利禄，直到年老才醒悟。

10. 束缚珠襦均一死：即使身穿装饰华美的寿衣（珠襦），最终也难逃死亡。珠襦，古代贵族葬服，缀有珍珠的短衣，此处代指富贵虚名。

以上为【秋雨】的注释。

《秋雨》是陆游晚年所作的一首五言古诗，通过描绘秋日山居生活的情景，抒发了诗人对人生、仕途、生死的深刻体悟。全诗以自然景象起笔，转入日常生活细节，再升华至哲理思索，结构严谨，意境深远。诗人借“山深草木荒”“风雨殊未止”的外在环境，映衬内心世界的澄明与超脱。他不再执着于仕途荣辱，转而追求精神的自由与宁静，体现出典型的宋人理趣与道家式达观。诗中“与世不谐元有命，闭门自适差可喜”一句，既是对现实的无奈接受，也是对自我选择的肯定。“束缚珠襦均一死”更是直面生死本质，表达出看破浮华的智慧。整首诗语言质朴而意蕴深厚，展现了陆游晚年思想由激昂转向沉静的轨迹。

以上为【秋雨】的评析。

此诗以“秋雨”为题，实则并非专写秋雨之景，而是借秋雨营造的幽寂氛围，展开对人生归宿的沉思。开篇两句写景，气象苍茫，“山深”“草木荒”“昼昏”“风雨不止”，不仅勾勒出山居环境的荒凉，也暗示诗人内心的孤寂与时代动荡的投影。接着转入日常生活的描写：“看书”“煎茶”“漱齿”“焚香”，这些细节看似平淡，却透露出诗人对简朴生活的珍视与精神世界的丰盈。尤其“清心正付竹垆香，漱齿每挹岩泉水”二句，一内一外，一静一动，表现出身心皆洁、远离尘嚣的高洁志趣。

后四句转入议论与哲思。“与世不谐”是陆游一生的真实写照——他主战抗金，屡遭排挤，终不得志。然而晚年回望，他不再怨愤，而是以“元有命”淡然接受，进而发现“闭门自适”的乐趣。这种从挣扎到和解的心理转变，正是其人格成熟的标志。结尾“少年痴绝晚乃悟”一句，饱含悔悟与彻悟之情。“束缚珠襦均一死”化用汉代帝王葬制典故，指出无论生前如何显赫，终归黄土，唯有精神超脱方为真解脱。末句“洗尽玉关心万里”，“玉关”本指边塞，曾象征其报国理想，如今“洗尽”，意味着彻底放下执念，心灵得以遨游天地之间。全诗由景入情，由情入理，层层递进，展现出陆游晚年由儒入道、由执转放的思想升华。

以上为【秋雨】的赏析。

1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游诗晚年尤工，务去纤巧，归于简淡，而感慨系之者深矣。”

2. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游晚年作品往往冲淡平和，不似早年悲歌慷慨，此诗即其一例，于静中见深意，于淡中藏炽情。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“此诗体现了陆游‘由儒入道’的思想转型，对世俗价值的否定与对个体精神自由的追求并存。”

4. 朱东润《陆游传》：“晚岁居山阴，诗多写闲居之乐，然乐中有悲，喜中有慨，非真忘世，乃强自排遣耳。”

5. 《宋诗精华录》（陈衍）：“语极平易，而意味悠长。‘洗尽玉关心万里’，有万里江山收于方寸之意，境界开阔。”

以上为【秋雨】的辑评。