枕上作

1. 谢事：辞去官职，退休。

2. 悠然高卧：形容闲适自在的生活状态，语出《晋书·谢安传》等典籍中隐士高卧不起之意。

3. 晨舂（chōng）：清晨舂米的声音，指乡村日常生活景象。

4. 樽中酒：指饮酒待客，象征社交生活。

5. 饭后钟：唐代扬州寺中有“斋罢鸣钟”，李绅《却到浙西》诗有“晚依禅客当书阁，夜静犹闻饭后钟”，苏轼亦曾讥讽某些寺院以钟声招徕施主。此处反用其意，言自己虽清贫，尚不至靠听钟吃饭。

6. 采若：采摘杜若，香草名，常用于比喻高洁之志，《楚辞·九歌·湘君》有“采芳洲兮杜若”。

7. 浮楚泽：漂荡于楚地的湖泽之间，暗指追寻楚辞式的理想境界。

8. 思鲈：用西晋张翰“莼鲈之思”典故，因秋风起而思念家乡吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，遂弃官归乡，喻思乡与厌宦。

9. 吴松：即吴淞江，流经苏州、松江一带，为张翰故乡所在水域。

10. 宗门：佛教禅宗一派，亦泛指佛门；案几重：案牍堆积数层，此处指参禅修行所阅经卷或日常抄录之文，亦可解为事务繁多，但结合诗意应偏向“懒得理会”的消极意味。

以上为【枕上作】的注释。

陆游晚年退居山阴，此诗作于其闲居期间，表达了诗人对仕途失意的淡然态度和对隐逸生活的向往。全诗以“枕上作”为题，点明写作情境——卧病或静卧之时，思绪纷至沓来。首联写归隐后的闲适生活，颔联通过对比展现其虽孤寂却不至于困顿的处境；颈联借典抒怀，寄托对自由与故土之思；尾联则归结于万念俱灰、唯寄心于禅理的超脱心境。整体情感沉静而内敛，既有无奈，亦有自持，体现陆游晚年思想由豪壮转向淡泊的演变轨迹。

以上为【枕上作】的评析。

本诗结构严谨，四联层层递进，从现实生活写起，渐入内心世界，最终归于精神超脱。首联“谢事还家一老农，悠然高卧听晨舂”以白描手法勾勒出一位退隐老者的形象，“听晨舂”三字尤为传神，既写出环境之宁静，又暗示诗人已融入乡野生活。颔联运用双重否定句式：“虽无……何至……”，在自嘲中见自尊——虽无人造访、无酒可饮，却仍保有尊严，不至于沦落到仰赖寺庙施舍的地步，体现出士大夫的清高气节。

颈联转写情怀，用“采若”“思鲈”两个典故，分别表达对高洁理想的追慕与对故乡生活的眷恋，情感细腻而含蓄。尤其是“思鲈犹欲钓吴松”，将历史典故与地理实景结合，使诗意更具空间感与真实感。尾联“自馀万事慵开眼，知结宗门案几重”收束全篇，语气低沉而决绝，“慵开眼”三字极富表现力，传达出对世俗事务的彻底厌倦；“宗门案几重”则留下余味——是埋首佛典以求解脱？还是任其尘封无所作为？语义模糊中蕴含复杂心理。

全诗语言质朴自然，意境深远，融合了儒家退守、道家逍遥与佛家空寂的思想元素，是陆游晚年诗风趋于冲淡平和的典型代表。

以上为【枕上作】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评陆游晚年诗云：“晚年诗益工，冲淡类陶（渊明）、韦（应物），而忠愤之气终不可掩。”此诗正可见其冲淡一面。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六称：“放翁一生精力尽于诗，七律尤多佳构。即如闲情之作，亦自有风致。”此诗虽非激烈慷慨之调，然风致宛然，足见功力。

3. 近人钱仲联《剑南诗稿校注》按语云：“此诗作于庆元间退居山阴时，情绪萧散，近于禅悟，然‘思鲈’句仍露归隐本心。”

4. 《唐宋诗醇》评陆游诗曰：“其感激悲愤者固多忠义之音，其闲适写景者亦不失风雅遗韵。”此诗属后者之列，可称“风雅遗韵”之例。

5. 当代学者莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“陆游晚年大量描写日常生活细节，实为排遣政治失意之苦。此类作品表面恬淡，实含深哀。”此诗正是此种心态的体现。

以上为【枕上作】的辑评。