众星若银砾，老桂卧海底。
中夜热不解，病叟推枕起。
悲虫号草根，孤萤照野水。
树头风急生，喘汗真一洗。
追忆总角初，学古颇自喜。
祝身愿耆老，常恐抱志死。
岂知才术疏，空自凋发齿。
功名永无期，禄不饱妻子。
路途况艰梗，累月书一纸。
岂不念归省，屡请辄见柅。
幸吾未极衰，汝行姑少止。
翻译
天上群星如同散落的银砂，老桂树却沉卧在海底。
半夜酷热难耐，久病的老翁只得推开枕头起身。
草根间传来悲鸣的虫声，孤独的萤火映照着荒野的水面。
树梢上忽然刮起急风，吹来一阵凉意，仿佛将浑身的汗湿与烦闷一洗而空。
追忆童年束发之时，学习古人文辞曾多么欣喜自得。
曾祈愿自己能长寿高年，却总害怕抱负未展便已先死。
哪里想到才学浅薄，白白让鬓发凋零、年岁虚度。
功名遥遥无期，俸禄连妻儿都养不活。
想回乡耕田，体力又已衰疲不堪，收来的粮食一半都是糠秕。
诗书之道似乎也不再可靠，就像倚靠着一条断腿的几案。
大儿子已超过六十岁，为谋生计奔波千里之外。
路途又艰险阻塞，几个月才寄来一封信。
我怎会不想念他归家省亲？可屡次请求都被阻止。
幸好我还未衰弱到极点，你此行暂且停下吧。
以上为【伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎】的翻译。
注释
1. 伏中：指三伏天，一年中最炎热的时期。
2. 老桂卧海底：传说月中有桂树，此处以“桂卧海底”形容星辰隐没、夜深无光，亦暗喻理想沉沦。
3. 推枕起：因病痛或酷热无法安睡而起身。
4. 悲虫号草根：秋虫悲鸣，象征凄凉与生命将尽。
5. 孤萤照野水：孤零零的萤火虫照亮野外的水面，烘托孤寂氛围。
6. 喘汗真一洗：急风吹来，使人汗出如洗，顿感清凉，也暗含精神上的短暂解脱。
7. 总角初：古代儿童将头发扎成两角，代指童年时代。
8. 耆老：老年人，此处为自期长寿之意。
9. 才术疏：才能与治世之术皆不足，自谦之词。
10. 折足几：断腿的几案，比喻依靠之物残缺不可依仗，出自《周易·鼎卦》“鼎折足，其形渥”，喻任事不成。
以上为【伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎】的注释。
评析
本诗作于陆游晚年，题为《伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎》，是其在酷暑难眠之夜，因身体不适与内心忧思而起，写给第五个儿子（“五郎”）的一首寄怀之作。全诗以夜热起兴，由外在气候之苦引出内在人生之悲，层层递进，抒发了诗人暮年体衰、志业未成、家境困顿、亲子分离的深沉感慨。语言质朴而情感真挚，既有对生命流逝的无奈，也有对家庭责任的牵挂，更透露出理想破灭后的苍凉。整首诗融合了个人命运与时代困境，展现了陆游晚年精神世界的复杂面貌。
以上为【伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎】的评析。
赏析
这首诗结构严谨，情景交融，从“伏中热”这一具体生活情境出发，逐步展开为对人生、仕途、家庭的全面回顾与反思。开篇以星沉桂隐、夜热难眠营造出压抑氛围，随即转入感官描写——虫鸣、萤光、风至，细节生动，极具画面感。其中“树头风急生，喘汗真一洗”一句，既是生理感受的真实记录，也象征着片刻的精神舒缓，形成情绪转折。
诗歌后半转入回忆与抒怀，从“追忆总角初”到“如倚折足几”，集中表达了诗人一生求仕不得、抱负成空的悲哀。“学古颇自喜”与“才术疏”的对比，凸显理想与现实的巨大落差；“禄不饱妻子”直白道出清官寒士的生存窘境，令人动容。结尾处谈及年迈长子远行谋生，音信稀少，思念却不得相见，更添一层亲情之痛。最后劝其“少止”，语气温和而沉重，既有关爱，又有无力挽留的无奈。
全诗语言平实，不事雕琢，却情深意切，体现了陆游晚年“无意为文而自然深厚”的艺术境界。其忧国忧民之心虽渐转为个体生命的哀叹，但那份执着与责任感始终未泯，正是其人格魅力所在。
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辑评
1. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》：“陆游诗务华藻者少，主理者多，而晚岁所作尤近自然，感时伤事，语多沉痛。”
2. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游暮年诸作，往往放低身段，直述困穷，不复掩饰，反见真情。此类诗如《伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎》，琐细中见骨力，家常语藏悲慨。”
3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“此诗以夜热为引，实则通篇写老病、写贫愁、写亲子之思，层层推进，构成一幅晚年士人生活的全景图。其对‘诗书不可赖’的感叹，尤具思想深度，反映了传统文人信仰的动摇。”
4. 朱东润《陆游传》：“晚岁家居，贫病交加，而犹念国事、忧子孙，其心未尝一日忘天下。此诗言及‘大儿逾六十，逐食走千里’，读之令人酸鼻。”
以上为【伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎】的辑评。
拼音版
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