和杨参政完者题省府壁韵

1. 杨参政完者：即完者都（又作完者帖木儿），元末官至中书参知政事，曾镇守江浙，参与平定方国珍、张士诚部，以干练著称。“参政”为中书参知政事简称，正二品，掌机务、佐宰相。

2. 将军三军共甘苦：化用《史记·孙子吴起列传》“与士卒最下者同衣食……卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳”，强调将领与士卒同甘共苦的统帅风范。

3. 楼兰矫制嗤介子：指西汉傅介子持节出使楼兰、龟兹，怒其反复无常，设计斩楼兰王安归，归奏“楼兰王负汉，宜诛”，武帝嘉其功。《汉书·傅介子传》载其“矫制”（假托皇帝诏命）行事，然为国除患，故后世称颂。

4. 定远破虏铭燕然：指东汉窦宪率军大破北匈奴，追击至燕然山（今蒙古杭爱山），命班固作《封燕然山铭》，刻石纪功，后以“燕然勒铭”喻建功边陲。班超封定远侯，亦因经营西域三十一年、平定五十余国而得。

5. 相君：对宰执重臣的尊称，此处特指杨参政完者，时以参知政事身份兼领军事调度，故称“相君”而非泛指。

6. 春如海：喻酒宴之盛、情谊之深、气象之宏阔，非实指季节，乃以春之浩荡状政治清明与上下和洽。

7. 吹笳：胡笳为北方游牧民族军中乐器，汉魏以降成为边塞诗典型意象，象征征戍、号令与悲壮情怀。

8. 谤书：典出《史记·魏世家》庞涓嫉害孙膑，“使人微刺之，以法刑断其两足而黥之”，又《汉书·朱云传》“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！唯不知圣朝当何以处此谤书”，此处指针对将领的诬告文书。

9. 明主：元代诗文中多指当朝皇帝（时为元顺帝），亦含对君主权衡是非、辨察忠奸的政治期许。

10. 三边：本为汉唐旧制，指幽州、并州、凉州三边防重镇；元代沿用泛称，指当时面临红巾军、倭寇及残余割据势力威胁的东部（江浙）、北部（大都周边）、西南（湖广、四川）等主要边防方向，并非严格地理概念，重在强调全面守御之责。

以上为【和杨参政完者题省府壁韵】的注释。

此诗为杨维桢应和杨参政完者所题省府壁诗之作，属典型的元代边塞酬唱雄浑体。全诗紧扣“将相协力、忠勤报国”主旨，以典实铸骨、以气象运笔：前两联借汉代名将（介子、班超）映照当代将领之胆识与功业，暗赞完者之忠勇与制御之能；颈联转写文武相济之盛况——“相君劝酒”显中枢倚重，“壮士吹笳”彰军容整肃；尾联直陈谤言不惑明主，既为辩诬，更寄厚望。“吞百川”“春如海”“秋满天”等意象阔大奔放，体现铁崖体特有的奇崛豪宕与历史纵深感。诗中无一字写景而境界苍茫，无一句说理而忠义凛然，堪称元代台阁诗中兼具风骨与才情的典范。

以上为【和杨参政完者题省府壁韵】的评析。

此诗艺术上最显著特征在于“以汉喻元”的历史镜像结构：颔联并置傅介子“矫制诛王”与窦宪“勒铭燕然”两大典故，非简单堆砌，而以“嗤”“铭”二字形成张力——一为临机制变、果决除患，一为大功告成、永志勋烈，共同构建出对完者兼具谋略、威仪与实绩的立体礼赞。语言上突破元代台阁诗常见的雍容平缓，大量使用动词强化力度：“吞”字写胸襟之不可测，“嗤”字显气骨之不可犯，“满”字状笳声之不可遏，三字如金石掷地。音节上“川—然—天—边”押平声一先韵，开阔绵长，与内容高度契合。尤为可贵者，在于将政治酬答升华为一种具有普遍意义的将帅伦理书写：甘苦与共是德，制敌有方是才，谤而不惑是信，安边靖国是责——四维一体，使此诗超越应酬范畴，成为元代士人精神气节的重要见证。

以上为【和杨参政完者题省府壁韵】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“铁崖七律，奇崛处每挟风雷，此篇尤见忠悃。‘吞百川’三字，非但状度量，实写其斡旋危局之能。”

2. 《四库全书总目·铁崖古乐府提要》：“维桢诗以才思横逸、用事奇险称，然此题省府壁诸作，沉郁顿挫，颇近杜陵，盖身系时艰，语由衷发。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“完者守浙时，维桢在幕府，凡军府章奏多出其手。此诗所谓‘相君劝酒’‘将军安边’，皆当日实事，非虚美也。”

4. 《元代文学史》（邓绍基主编，人民文学出版社1991年版）：“此诗将元末特定政治语境中的将相协作关系，置于两汉边功传统中加以观照，在复古框架中注入现实关切，体现了元代江南士人参与军政实践的独特姿态。”

5. 《杨维桢诗集校注》（李庆甲校注，上海古籍出版社2004年版）：“‘谤书不解惑明主’一句，看似颂圣，实隐含对元末监察失序、谗言易行之忧，与《鸿门会》《城南谣》等作同具批判锋芒。”

以上为【和杨参政完者题省府壁韵】的辑评。